际上梦想就是“钱”，还有“爱”字那般不纯粹。

    好像，现在人人的梦想都是“钱”和“爱”。

    那么曾经的热爱还有憧憬以及感动去哪了？

    (三)诗歌

    诗歌本是美好的文字，本应该受到推崇的。但现如今，诗歌却成为了一种悲伤。

    他国，有俳句，让国内很多孩子向往。

    邻国，有微小说，成为不少想要从事文人这个职业年轻人眼里的景仰。

    那我国，好像也就只有着诗歌，才能让现如今的年轻人去敬仰。

    但现在无论写古诗体，还是现代诗的诗人，都好像进入一个怪圈，大部分都过得不太如意。

    我认识了个写诗二十年的人，最终放下了笔，写着曾让他觉得他让他个人觉得恶心的新媒体软文。

    他在我们聚会上，说了这样一句话。

    他说，他写了二十年诗，所有诗加起来，都不如一句深夜的酒不如早晨的粥那样值得人赞扬。

    我想也是，因为我的诗都写的比他好。

    但是，你又不能说他一个写了二十年诗的人，不能不算是诗人吧？

    再说，现代诗这种东西，抛弃了押韵蕴意，更多的是意境和写实。

    意境这东西，你觉得好就好，你觉得不好，那这一辈子，那所谓的意境就是一文不值的垃圾。

    就像“面朝大海，春暖花开”这句短句，让人人都记住了海子。

    但是，我要说另外一首诗，肯定有着很多人会嫌弃着这首诗。不信您看看。

    那一年

    兰州一带的新麦

    熟了

    在回家的路上

    在水面混了三十多年的父亲还家了

    坐着羊皮筏子

    回家来了

    有人背着粮食

    夜里推门进来

    灯前

    认清是三叔

    老哥俩

    一宵无言

    半尺厚的黄土

    麦子熟了

    这首诗也是海子写的，如果不带着海子的名字，想必很多人会觉得平庸。实际上呢，这首现代诗却很不平庸，至少，“半尺厚的黄土，麦子熟了。”这句话我很喜欢，因为我不会想到半尺厚的黄土，居然能养活麦子。

    我甚至也觉得麦子这个普通的农作物，也说不定意味着父亲或是男人？如果真的意味着父亲或者是男人，那我们每个人是不是也仰仗这半尺厚的黄土活着。

    我不是海子，我不知道他当时这首诗是不是用麦子形容父亲和男人，但是却不妨碍这首诗在我眼里的不平凡。

    再结合着现实题材这一点，您说说，现代诗像不像替换着悲欢离合的网文，用着一种本该被文学不讨好的方式活着？

    不过，我也没资格说这些。

    就像我说的那句，文学的尽头不是毁灭就是新生那般。

    我还没资格现在就能走到文学的尽头。

    (四)象棋与第四卷。

    象棋，我会下，而且棋力不低，但是我写象棋却是喜欢用着想象去写。

    比如第一次见棋呆子时，无非就是王见王。

    整场棋从开始就对应着，秦始皇帝游会稽，渡浙江。梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”

    同样，在棋呆子那个炮打来的时候，杨铮神情恍惚也对应着，高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

    后方，不就是高祖的转-->>

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