临死之时，他们对不能中第的怨气，都发泄到了《论语》之上。

    无数年来，这无数道怨气，就集结到了一起。

    再加上，近现代以来，经历打倒孔家庙等等活动，使得孔圣跌落神坛，不再高高在上。

    于是，儒家圣贤的孔夫子，从高高在上的圣贤，变成了人人皆可调侃的平常古代人物而已。

    种种万民意念，经过一番奇妙的际遇，组合成了这道光。

    这道光一出世，就遇到了意外而死的李恐，并带着他跨越了时空长河，来到了九百余年前的赵宋时期。

    呈现在幸运儿李恐眼前，它就变成了金手指《抡语》。

    只要认同《抡语》的理念，就可以获得无形中的大道共鸣，获得大道的赐福。

    为幸运儿李恐增强实力，甚至进而踏上另类的才气修行之道。

    是的，相比于方运修行的儒门正统之道，金手指《抡语》带领李恐踏上的，便是一条另类的儒门之道。

    当然，这种大道，说不上好，也说不上不好。

    大道没有好与坏之分，也没有高低之别。

    就算是有高低之分，也只是修行者的水平高低，而非大道本身。

    同理，李恐的《抡语》所带来的另类儒门之道，只要能获得大众的认可，未尝不可以替代原有的儒家，成为天地正统。

    “正奇相合，证道不难！”

    看到这里，李洛不由得恍然。

    若是方运获得这条另类儒门大道的修行之法，未必不能与原本的正统儒门才气大道相结合，进而踏上证道之路。

    也难怪，在看到曹正淳的话之后，方运立即就生出感应。

    “也罢，既然有如此机缘，我就助你一臂之力！”

    收回目光，李洛心中有了主意。