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第61章 大木族新的一天(2/3)

学生组的主要职务是要跟随教师组的祭司大人们学习的,祭祀大人们又是跟着大人学习的!你知道这意味着什么?”

    “这......”

    学习,学习神迹!?

    这族人心中冒出这个想法,直接吓了一跳,再不敢说学生组的小娃娃没用了。

    他环顾一圈,怔了怔才发现道:“六组都到了,就祭祀大人们的教师组还没到,她们是......”

    “祭祀大人们当然是去聆听神谕了啊!”

    “那叫上早课!”

    “都一样都一样......”

    族人们热切讨论着,嬴凡笑盈盈看着这一幕。

    讨论好啊,讨论才好!

    讨论的话,才能让族人们最快接受和理解这种新模式。

    昨天,他在大人屋中,跟大人,圣女,还有姐姐讨论时,自己和姐姐都被大人提出的模式吓了一跳。

    所有收获,按族人创造的价值重新分配。

    他和姐姐第一反应是怕族人们不理解,质疑为什么明明没有采集狩猎也能获取食物。

    但随即他俩就意识到,如果不这样做,大人那些技术,‘神迹’将很难安排下去让族人学习——

    所有人都统一忙着白天出去狩猎开垦采集,晚上回来顶多再抽空学习并操作一两样新技术,就没时间了。

    人是要睡觉的,再怎么早起晚睡也是要睡觉的。

    但这样就会严重拖慢大木族的发展进程,而大人就是要解决这个效率问题。

    所以,嬴萤和嬴凡认真考虑了一番,最后还是决定冒险一试。

    首先,借着大人绝对的威望,特别的祭祀典礼,上半场算是顺利进行了。

    后半场大人压阵,他跟姐姐先好好讲述大木族一直一来坚韧和团结的往事。

    定下了大木族一代代相互支撑,团队协作,才发展成了附近最大的一支人类部族的大基调——

    以往的狩猎,族人通常8人一组,不足8人的则组成更小的狩猎团体。

    团体最终所得,为了避免分配纠纷,会带回族中,交给祭祀计数公证。

    大猎物小猎物,兽皮价值算好后,祭祀会取走少许部分,做计算和公证所得,剩下的均分给8人。

    这就是族中一直以来全族供养祭祀的说法。

    而负责采集的女人们没有8人一组,她们是各采各的。

    但是为了不在一个采集点疯抢,恶意竞争,族中也规定,所有收获所得带回来,由数名祭祀合力计算。

    最后按照年轻年老,出力多少,分配给所有参与采集的族人。

    在艰苦的环境下,大木族虽然收获所得基本上都是大家一起分的方式,但少有出现故意偷懒,坐享分配的族人。

    偶尔出现那么一两个,都会被愤怒的族人举报给大祭司,大祭司查清事实,便会根据其行为轻重做出惩处。

    严重者直接处死,轻者也要逐出大木族,永不得回大木。

    这样的族风环境影响下,嬴凡于族中危难之际,也是如此想出了更进一步的团队合作方式,八旗战术。

    那天,除去祭祀和小孩,几乎全族出动。

    所有族人齐心协力,取得了大木族迄今为止最大的一次收获,也第一次不分男女,大家都分到了肉食。

    所以,现在的大木族虽说换成了新模式,但其实也是团队协作,继承了以往的品德。

    只不过是不局限于大家以往认为的狩猎采集那般简单了。

    嬴萤和嬴凡在讲述后,一个个列出了各组的职能,和今后的展望。-->>

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