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    后，天道巨变，古仙道为夺天地气运，手段尽出，争端再起，弱小的人族也因此成了殃及鱼池。所谓“天地不仁，以万物为刍狗”便是在那时流传而出的。一时之间，整个人族形同炼狱，生命之脆弱，犹如被狂风碾折后的百花，虽香味犹存，却已不复昨日之峥嵘。

    眼看着人族便要种族绝灭，滋有人族大能横空出世，带领日趋西山的人族逃出了仙神世界，建立了文明国度。最后更是以人族之气运，凝练出了九鼎，分别投入到了八方山河，永护人族血脉不灭，史称禹皇渡世。

    而后，三皇五帝出，人族逐渐建立了自己的一方文明体系，百家争鸣爆发，人族也因得天独厚的繁殖速度，成为了天地间的宠儿。十不存一的巫族，也在那时彻底退出了荒古世界，来到人族文明国度，与人族通婚繁衍，才勉强保留了一丝血脉，巫人自此诞生。

    然而血脉稀释的巫人，体魄无法与真正的巫族相比，故而也只能退而求其次，择其一法而传承研习。荒古巫族的无上传承也因此而遗失大半，只堪堪保留下了驱虫养蛊与自然之术(元素之道简化而成)等末技传承。

    因而自荒古遗留而下的巫族残支，巫人一脉，最终成了专为帝王一脉占星卜卦、趋吉避凶、祭天司地的使徒。由于巫蛊之术，向来诡异莫测，又极易把控人之命轮与心神，长生无门下，富贵荣华的纸醉金迷，逐渐迷失了巫人一脉的心神，巫人一脉也因而沦为了后宫争宠中的刽子手。

    金乌东升，玉兔沉西，王朝兴衰更替，乃亘古不变之则。没有永恒的王朝，只有不灭的族群。每个王朝都有着它独特的历史文化与尊崇，而每一位国主的喜好与推崇，都直接关乎着王朝之风貌与黎民之祸福。

    巫人一脉可谓是，兴于轩辕之初，盛于南北之风，衰与天隋之末。

    时至天隋末年，群雄爆起而逐鹿中原，巫人一脉及天隋王室，成了人人喊打的过街之鼠。而各方诸侯皆打着匡扶正义，为民造福之高义，联合一干方外修士，将巫人与天隋王室一脉，围攻与西川，损兵折将无数下，终将天隋余脉及巫人一脉完全覆灭于凤鸣山。至此，天隋灭，巫人一脉也随之成了昨日黄花。

    当时的巫族长老向问天，早在天机混乱之时，便已推算出巫人一脉日后会有亡族之危。为保留最后一丝巫人火种，他便提前将驱虫养蛊与自然术修之传承，尽数传于了幼子向雨田，并送其至吐蕃天干寺避祸。

    堪堪不到十岁之龄的向雨田，在得知族群尽皆被灭之后，便以断掌起誓，此生定灭尽当日参与其中的仙门群宗。原因无它，若非这些仙门修士使用秘法将巫人一脉困于凤鸣山，单凭土鸡瓦狗般的各方诸侯，是不可能将之倾巢覆灭的。

    在其加冠之年，向来天资聪慧的向雨田，更是结合了天干寺的历代佛法典籍、修炼法门，以及巫人一脉的悠久传承，创出了适合人族与巫人皆能修炼的《佛骨生巫大法》。

    偷偷吸食了上百颗涅槃归极的高僧舍利后，向雨田凭借祖上传承下来的巫蛊奥义，将自身五脏六腑连同四肢百骸，硬生生练成了震惊天人的千巫万蛊体。

    待其功成之日，天空黑云如滚滚怒涛般，尽皆狂压于天干寺上空。很快天降灭世神雷，向雨田为保天干寺不失，便化身万千蛊虫，朝漫天神雷直迎而上。盏茶之间，便将天空中雷气尽数吞没。其势之霸道，端得是上古魔神在世，悍勇无双。

    卧薪尝胆十几载，今日当掌仙途权。

    不灭昔日仙门狗，妄流巫人前圣血。

    仅仅不到一日光景，当日参与围剿巫人一脉的众仙门，尽皆沦为了白骨支离的废墟。一时之间，向雨田之名，顿时响彻在了仙门之流。

    而后，向雨田以凤鸣山为根基，创建了巫门，开始了他的争伐万千仙门的霸业，人称巫帝。凤鸣山也被当时臣服在巫门之下的修士们，尊称为了巫云山。至此，巫-->>

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