异的画像。

    不知不觉间，丁勉便来到了画像前。

    但见，在其右前方一堵珠光流转、宝气升腾的殿壁之上，赫然挂着一幅泛黄已久的古画。

    画中，一儒一僧坐而论道，其身后是一棵枝繁叶茂，足可撑天的古树。点点星芒，自古树闪出，可谓是一道韵十足、绝世无双的通天圣树。

    僧侣一手捻珠，一手敲击木鱼，一副老神自在、神游天外的样子，像是在为众生祈福诵经。僧侣脖颈后方更有数圈圆光跃然纸上，其势之神圣，仿若佛陀在世，一经可渡千万众生。

    儒士则是双手抚琴，神色一片黯然。随风而动的长长胡须，似一簇龙飞凤舞的狼毫，刚柔并济间尽书红尘万民之疾苦。

    而其手中古琴，尾部艳彩无双，琴身更是通体赤色如焰，道道白色琴弦，犹似潜于万丈深渊的怒蛟，只待琴弦拨动，便可腾飞出渊，只击九天。

    最让丁勉感到心神皆颤的，当属二人周边张牙舞爪、蠢蠢欲动的妖魔鬼怪。或三足，或蛇尾，或多首，皆虎视眈眈的盯着场中二人。

    这些妖物似是在忌惮二人手中之物，亦或者是那棵参天古树，虽有吞噬二人之心，却无近身靠前之胆，着实是怪异至极。

    许是年代有些久远的缘故，画中笔墨隐有褪色，但这并不妨碍整幅古画的意境，反而隐隐多出了些许缥缈虚无的出尘之气。

    “这是最初的凤尾琴？”

    看到这里，图中一儒一僧的真正身份，几乎可以呼之欲出了。

    天竺圣僧，会；以及当世大儒，蔡邕。

    嘶…难不成这宫殿皆是出自二人之手？亦或者这二人乃是继往昔之圣念，留守这里而已？

    一旁的玄龟似是读懂了丁勉的心思，随即爆出了一则不为人知的惊天秘辛。

    此地乃是昔日禹皇治水之时，着应龙开辟出的镇妖殿，用以压制此方河道的荒兽。殿内曾镇压着一条兴风作浪的孽龙，随着无尽岁月的流转，孽龙身上的戾气和妖力也在逐渐消退，而封印之力也随之渐渐趋于羸弱。

    一日，有一仙门修士无意间踏足此地，看到奄奄一息的孽龙，欲图谋其身上十不存一的龙元。撒豆成兵之下，五百金甲力士将镇压在此处的黑龙给放了出来。此处也因封印之力被破，从而失去了对水域众妖的神魂压制。

    不久后，一干荒兽登临陆地，在天汉地域掀起了一股血雨腥风。而那位仙门修士在吞噬龙元之时，居然遭到了孽龙神魂的夺舍，最终被孽龙占据了肉体，自此天汉地域陷入了一场无休无止的战乱之中。

    后有天竺僧人，一苇渡江而来，与当世大儒蔡邕等人，用历代天竺神僧坐化后留下的舍利，将众荒兽引至昔日镇妖殿。

    蔡邕等人趁此，纷纷祭出了自身儒门至宝，强行将这些荒兽震压在了此殿。

    天竺僧人更是行大神通，以妖龙精血为引，融合了历代高僧舍利，仿照佛门至宝菩提树，用铁汁在镇妖殿构筑出了一棵万年不枯的铁树。

    自此之后，一干作乱的荒兽被永久留在了殿内。事后僧人仍不放心蠢蠢欲动的荒兽，自蛮荒拘来一神龟看守此树，而其却是一直枯坐在此，直至圆寂。

    潸然泪下间，蔡邕耗费一身碧血，将镇妖殿更名为了旌阳宫，喻为天竺高僧之行径可与上古仙君许逊，斩龙治水之功堪比肩。并留下一诗一画在此，以供有缘人瞻仰…

    “即便是身具大神通的圣僧，也难逃脱命运的掌控吗？” 丁勉情不自禁的出声道。

    许是因为《小我舍利托宝法》的缘故，让丁勉心中对天竺圣僧“会”，充满了浓浓的感激之情。

    若不是因缘际会得此秘法，此刻他还是与前世一般，日夜遭受着梦魇的侵扰，更不会有如今踏入修者行列的际遇了。<-->>

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