历史系的学生来说，知道的自然是大多数。

    搁后世，就是普通的名词解释。

    得到大家肯定的回复之后，苏亦继续问，“后周世宗灭佛呢？也知道吧？”

    自然也是知道的同学居多。

    历史上著名的三武一宗灭佛，都不难。

    然而，等苏亦问道，“那么朗达玛灭佛呢？大家知不知道？”

    这个知道的学生就不多了。

    许婉韵作为北大考古专业在读的硕士，对此了解的都不深入，更不要说本科生。

    问题到这里，课堂分享也算是进入了正题了。

    最开始讲课，苏亦把三武一宗以及朗达玛灭佛事件都分享过一遍。@·无错首发~~

    当老师，不能因为知识点简单就不讲述，课堂上那么多学生，并非每一个学生对这些基础知识点都牢靠掌握。

    把这些基本概念过了一遍以后，苏亦开始进入正题。

    “实际上，唐武宗灭佛跟朗达玛灭佛没啥本质上的区别，都是自上而下，皇帝一下令，佛教就遭殃。具体到执行层面也都差不多。”

    “那么同学们，都。

    知道历史上这两位皇帝都采用什么样的灭佛措施吗？”

    他这一出来，就有学生喊道，“小师兄，朗达玛灭佛，我们不了解啊。”

    “嗯，朗达玛灭佛太难了，同学们不清楚，那么同学们也可以说一说唐武宗。”

    这一出来，现场一阵哄笑。

    因为这个问题，大家也答不上来。

    教材它没有啊。@·无错首发~~

    苏亦也不为难他们，开始唰唰的板书。

    （1）并省、废毁天下佛寺。

    （2）还俗佛教僧人，解放寺院奴脾。

    （3）销毁金属佛像、法器。

    就在这三招下去，并且持之以恒，佛教差不多凉透了。

    之所以说差不多是因为到唐武宗时期，佛教已经在汉地传播发展了九百多年，统治者想要通过短短几年的事件就把一个宗教彻底摧毁，不现实。

    毕竟唐武宗在位也6年，他病逝以后，他的继任者宣宗就迅速恢复佛教地位，不过造成重创的佛教，很难恢复到昔日的盛况。

    因此，说灭佛有点吓人，说成禁佛或抑佛就好理解了。

    相比较之下，朗达玛才算是灭佛。

    因为佛教在朗达玛上位的期间，遭受到了极大的重创。

    在此后百余年藏土看不见穿袈裟的僧人。

    后人也把这段时间，称为雪区佛教百年黑暗时代。

    为什么会造成这样的异同？

    既然要写论文，肯定要给出结论。

    不然，同学们好奇，文章发表出去以后，读者肯定也会好奇。

    苏亦给出自己的分析，“第一，吐蕃与汉地佛教的社会基础不同，是灭佛措施产生程度差异的决定因素之一。”

    这个不同是真的不同。

    首先从两地传入时间分析，前者是公元一世纪，后者是公元七世纪才大规模传入吐蕃。

    留给佛教发展的时间根本就不一样。

    汉地佛教比藏地佛教更长，日子过得更加滋润。

    毕竟藏地佛教两百年间，一直都被苯教围追堵截，日子过得极为艰难。

    汉地佛教就不一样了，爽太多了。

    不仅如此，藏地僧人少，也就几百人的规模，且僧人、寺院多集中于逻些(LS)附近地区。

    这种情况，一灭-->>

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