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    苏亦也就顺着这个方向继续讲想去。

    “之前我跟马师兄主要提及的就是XZ吐蕃时期唐卡艺术，这一时期属于唐卡艺术发展的初始阶段。从吐蕃第一代赞普松赞干布开始，佛教传入XZ，通过前后多位赞普的弘扬，特别是赤松德赞和赤热巴巾的大力扶持，才不断发展壮大的。”

    “也就是这一时期，唐卡才逐渐作为佛教艺术的重要表现形式之一。如记载松赞干布用其鼻血绘制一幅白拉姆女神像，记载吐蕃兴建的第一座具足佛法僧三宝的桑耶寺供奉有三幅大丝缎唐卡，这些记载足以说明吐蕃时期XZ已有唐卡艺术流行的事实。”

    许婉韵点了点头，然后笑着问，“但是呢？”

    苏亦也笑了，“但是，由于吐蕃最后一位赞普朗达玛灭法，唐卡同其他佛教艺术一样遭受灭顶之灾，今天几乎荡然无存。因此，吐蕃时期的唐卡艺术为何种形式和风格就成了一个历史谜团。”

    没有错，最后一句话话，重点突出一个词“历史谜团”，这样讲故事，就有内味了。