br>
    苏亦还没想到马世昌会在这里等着他呢。

    “马师兄，别闹，咱们历史系文艺骨干多的是，能唱会跳的不在少数，山歌，革命歌曲都唱得很好。我这个算是自娱自乐，登不上大雅之堂。不然，要传出去社会了，就说咱们北大学子尽唱靡靡之音了。”

    苏亦连忙摇头拒绝。

    七八十年代的北大很开放。

    被誉为新思潮的起源地。

    同样，这个年代的诗歌也承载着反应时代精神面貌的作用，承载着时代的呐喊之音。

    禁锢了十年的思想，开始迸发出来自由的火花。

    问题是这样一来，也让北大成为试验田，各种不经意的小事都能演变成为全国的大事件，时代风潮这个东西，文艺作品首当其冲。

    平时自娱自乐还行，苏亦可不像崔健一样成为中国大陆的摇滚教父，引领着一代年轻人的摇滚精神。

    但流行唱法，在这个年代是很有争议的事情，就算是《女儿情》也是八六版《西游记》才出来，距离现在差不多七八年的事件。

    就他唱的《女儿国》在北大闹着玩还行，流传出社会，肯定会引来不必要的争议。

    所以，苏亦可不想名人。

    最后不要出名，就要真出名了，能不露脸就不要露脸，在这个年代，深藏功与名是没有错的。

    马世昌怎么可能不知道苏亦的担忧，看着不断摇头的苏亦，他笑，“你小子担心什么啊，我只是让你表演，又不让你登台演唱这首歌，再说，这首歌意境深远，充满了佛法禅意，佛家讲究的入世修行，情与欲也是最为重要的部分。未来，你要深入研究佛教考古，肯定要多读佛典。自然就会明白这些道理。”