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476、多难兴邦(4/4)

力。

    但,其实有系统整理方法,和数百年时间的融合发展之后。

    对“性”的修行要求,就没有那么高了,能够基础的入定,就能开始慢慢修行,虽然会事倍功半,而且经常遇到瓶颈,但依旧会有很多人这么做。

    久而久之……

    依旧会演变为对力量的追求,那些修道有成的,太多的私心没有,但类似于龙虎山天师府那样,定下传承位次的想法还是有的。

    于是数百年的时间,门派林立,文明其实已经开始走偏了。

    若非如此。

    也就不需要在二十世纪中叶有“中兴”这个说法,如今百年已过,积重又显,张三丰才会想要请周瑞去他们的世界线,帮忙再次改革。

    可周瑞即便去了,也只是孤家寡人。

    时势不同,周瑞一个人能够做成什么样子?了不起做到张居正那样,但,通往文明的觉悟,是一个张居正就可以的么?

    并不是。

    在他们这个世界,除了周瑞以外,革命军内部也是有许许多多的理想主义者的,他们已经深刻的认识到了当今文明所遇到的问题,也深刻的认识到了文明该如何前进。

    这样一大批有识之士加起来,才是文明通往觉悟的根基所在。

    而大明的世界线上……没有。

    他们太过于顺风顺水了,没有强大的外部压力,没有经历过文明两度几欲灭亡的浴火重生,大明其实根本就不具备觉悟的根基。

    多难兴邦可不是一句安慰的话。

    所以,大明是支线,而他们才是主线。

    李和写那本书,太过于想当然了。