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第十四章:西夏百姓箪食壶浆以迎王师?你要信我啊!(求月票啊)(4/7)

r>    “这样的形势下,如果察哥继续观望,那么人心就散了。其他城市的地方部落,那些地方自治的当地大族,就会在李牧大军到达之时主动投降,甚至说不定他们已经开始暗中勾连李牧了,这几乎是必然发生的事情。”

    这就涉及到天命问题!

    天命,一直以来都是一个非常玄乎的问题,如果将之翻译成大白话是这样的:凭啥你当皇帝?凭啥你家当皇帝?

    老朱家的天命是驱除鞑虏,拯救中华。反抗蒙古鞑子的统治,最终,推翻了蒙古鞑子的统治,拯救万民于水火之中。

    这样的天命,足够简单直白。

    我的祖宗,救了诸夏,挽救了诸夏文明,有此滔天之功,当个皇帝怎么啦?要不是我祖宗,说不定你们现在都还在蒙古人治下,当着汉人奴隶,过着五户家庭才能有一把菜刀的生活!

    老赵家就没有老朱家这么硬朗的天命了,赵大也没脸和天下人说:老赵家的天命,是因为老赵家有德。

    倒不是他脸皮薄,而是这话说了也没人信!

    至于一统天下,老赵家并没有实现江山一统,大宋朝说到底,和辽国就是个南北朝而已,挫宋不是说说而已。

    至于天子者,兵强马壮者为之,这句话老赵家更不敢说,他们就是黄袍加身的,所以,对任何兵为将有的行为,都极度抵制。

    但是,老赵家不能没有天命啊!

    所以,老赵家最终就想了一个答案出来:与士大夫共天下!

    这个天命,就是赤裸裸的收买。通过共赢、收买的方式,让士大夫们全力支持大宋,起码比没有天命要强。

    可西夏的天命呢?

    李元昊没文化,想不到这么多。

    所以,李元昊活着的时候,纯粹靠武力威慑国内的各个部落。

    李元昊死后,更没有哪个君主能提出一个合理且大家都接受的天命了。

    与其说西夏是一个国家,还不如说是一群大大小小的部落联合,只不过李家是最大的部落而已。

    因为武力而成立的国家,也必将因为武力衰弱而灭亡。

    “所以,当西夏无法给地方部落提供庇护的时候,就是西夏灭亡之时。因为,那些小部落和西夏皇族之间,从来都不是君臣效忠关系,而是部落合作的关系。”

    “明白了这一点之后,就不难发现,李牧的举动,已经打在了西夏的死穴之上。察哥若是不继续展开行动,不大战一场的话,人心就散了,察哥手里的大军,也会彻底四散而去。”

    毕竟,察哥手里的军队,只有两万左右是党项国族,其他的八万,都是地方部落提供的。

    “所以,察哥没得选!他唯一能做的,就是在军心还没有散去的时候,带着十万大军,和李牧决一死战。哪怕输了,哪怕那八万部落大军全死光了,察哥也没有损失。对他来说,打赢除外敌,打死除内患,怎么都不亏。”

    “可是,李牧只有四万大军,还全都是新军,如果在考虑到地方上的布防、保护后勤等问题,他还有多少军队?有三万吗?这样岂不是三万对十万?那可是十万西夏大军!”简王有些担忧的道。

    一上来就打了决战,可是打得过吗?

    三万对十万啊!

    想想就觉得不是对手!

    这一刻,简王的遗传性怂病,直接发作:“要不,直接调十万西军过去?然后,再从京城调一镇新军过去,这样,两镇新军,再加十万西军,再加两万缘边弓箭手,共计二十万大军……”

    说到这里,简王就竖起了食中二指。

    “反正少府有钱,又有轨车和铁路,朝廷也不缺这点银子和粮食,直接二十万大军,岂不是更加保险?”<-->>

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