道常有，生天地万物，具无穷之用。

    道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律。

    而有之用，常以无为本，有生于无。

    圣人体道之无，法道之自然无为。

    以之修身，当无欲而静，无心而虚。

    不自见自是，自伐自矜。

    为而不持功成而不居。

    怀慈尚俭，处实去华，以之治天下。

    还刀兵，离争斗，不尚贤，不贵难得之货，不见可欲，使民虚心实腹，无知无欲，则无为而治。”

    说到这里，比特国王豪气干云，双目炯炯有神，看着苏晓宁。

    这是要征求自己的意见，

    互相印证道心吗？

    苏晓宁也站起来鼓掌说：

    “好一个不尚贤！”

    历代君王，那个不推崇圣贤之道教化子民？

    比特国王却反对圣贤之教，真是让苏晓宁为之惊艳：

    好一个千古一帝！