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第六百一十一章:先知是万民的羔羊(4/4)

的羔羊一般,献祭了自己,祈求神免去了人们的原罪。

    先知是万民的羔羊。

    按照经典中的教义,没有原罪以后的人们是可以永生的。

    犹大并不相信永生,但是他觉得这是最佳的,最有利于安定整个新教派信徒们的解释了。

    不然他们无法解释为什么先知这么容易就束手就擒了,为什么先知会这么容易就被罗马人杀死。

    新教派现在的规模本就是短时间快速扩张的结果,在这个节骨眼上莫语被抓被杀,一个处理不好,就可能会导致刚刚建立的教派分崩离析。

    不过犹大虽然不相信莫语的死能让所有人赎罪,也不相信永生,但是他觉得莫语这个赎罪的计划应该是真的。

    经过和妻子讨论之后,他也意识到莫语留给了他大量的暗示,这些暗示都在指向一个答案——这一切都是莫语计划好的。

    特别是他回想起莫语在最后的晚餐上说的话语,莫语将饼作为肉体,葡萄汁作为鲜血,他将肉和血都分给了在场的众人,某种意义上就预示着献祭。

    与犹大夹杂着一点怀疑不同,彼得深信这一种献祭的解释,并且坚定的认为莫语在牺牲自己为人们赎罪,在这之后,所有人都将得到永生。

    于是他马不停蹄的就召集所有的门徒,安排他们去各地传播这件‘福音’。

    如果这件事是真的,那将进一步刺激新教派的扩张。

    整个队伍里颓唐的气势一扫而空。

    虽然这个解释明显还有些漏洞,但是彼得如此风风火火,犹大也无法阻止,只能跟随了而去。

    ——

    当玛利亚赶到骷髅地的时候,天色已经将暗,那些围绕的人群已经散去了多半,虽然先知死了,但是他们的日子依旧要照过。

    只有少数承了莫语恩的人仍旧在下面守望着,他们没有其他能为自己的恩人所做的,只能在下方为他送别。

    有了约瑟夫的先例,玛利亚顺利的走到了莫语身前。

    她到来时,莫语因为一天的曝晒,嘴唇已经干涸了。于是她急忙拿出水壶,喂到莫语嘴边。

    莫语喝了一些水,恢复了些许意识,影子的力量已经被那枚银色的长钉磨去,他知道自己快死了,他看不清物体,于是虚弱的喊道,“玛利亚啊,你来了吗?”

    “是我,我来了,先生。”

    玛利亚端着水壶,带着哭腔应道。

    “啊,你来了,”莫语想扭动一下头颅,却发现自己丝毫没有了力气,于是他只能沙哑的说道,“不要哭,不要哭,孩子,你为我做一件事。”