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第五百九十八章:圣城(3/4)

    “不,你没有!”

    这个中年男人抱着自己女儿,激动的嚎啕大哭起来。

    莫语收获了一个新的狂信徒。

    站在一旁的祭司们惊恐的推了几步,相似一眼,都看到了对方眼中的惊慌。

    “会不会那个丫头根本没死···”

    其中一个祭司颤抖着说道。

    “不可能,我亲眼看见她断绝了呼吸···”

    另外一个祭司接话道。

    “这个约书亚一定是魔鬼!他懂得魔鬼才懂得的妖法!”

    最开始说话的那个祭司颤抖着说道。

    “会不会···”就在这时,人群中传来一个低低的声音,“他真的是大先知···”

    在刹那间,所有人都安静了下来。

    莫语并没有理会这群祭司,他转过身去,看着平静的大海。

    这些祭司们的承认对于他来说没用,新教派的根本利益是和传统教派是有冲突的,新教的胜利就意味着这些祭司要丧失自己的权力和财富。

    所以即使他们真的发自内心的认为莫语是大先知,也会大声谩骂莫语,指责他是魔鬼的使徒。

    只有背叛阶级的个人,没有背叛阶级的阶级。

    不过今天的事情给莫语提了一个醒,犹太上层已经注视到了他,即将到来的是疾风骤雨一般的攻击。

    ——

    虽然救活睚鲁女儿的事情再次传播了开来,甚至引起了整个犹太地区的轰动,但是莫语的教会扩张却并没有之前的顺利。

    因为祭司们也行动了起来,他们污蔑莫语是魔鬼的爪牙,是魔鬼派来诱惑人堕落的化身。

    他们知道莫语真的拥有令死人复活的能力,于是他们不再指责莫语是骗子,而是开始抹黑莫语,把他说成魔鬼,把信奉新教的人说成被魔鬼引诱的魂灵,死后不能升上天堂。

    不过,新教派依旧在有序的扩张当中,这些污蔑只是短暂阻碍了教派的传播,并不能真正的从此断绝教派的信仰。

    无他,祭司们的压迫,要猛于魔鬼。

    如果活着就如同生活在地狱,谁还在乎死后能不能上天堂呢?

    更不用说莫语的教义原本就更加的包容开明,还有神迹增加说服力。

    这一年逾越节前,莫语完成了北部地区的扩散,逐渐将势力范围向耶路撒冷延伸。

    这时候莫语已经拥有了大约半神的实力,并且可以借助信仰短暂的窥见近期内的命运,躲避灾祸。

    目前莫语所获得的所有能力,都是造物主‘全知全能’的衍化,之前用于创造死者苏生奇迹的能力来自于‘全能’,而窥探命运来自于‘全知’。

    有了基础自保能力之后,莫语决定去耶路撒冷看看,直面犹太统治阶级和罗马总督。

    他从北方出发,一路向南,而在即将抵达耶路撒冷的时候,遇见了一个预料之外的熟人。

    那是一个干瘦的男人,他浑身上下都有些憔悴,唯独眼睛里散发着光辉,他的眼睛很大,滴溜溜的直转,显得精明过人。

    他匍匐在莫语身前,“伟大的弥赛亚,请求你让我追随你。”

    这并不是莫语第一次见到这个男人,上一次见到他时,莫语正在拿撒勒城。这个男人就是第一时间冲出来,叫他‘神使’的人。

    “你叫什么名字?”

    莫语平静的注视着这个男人,轻声问道。

    这个男人很聪明,越是聪明的人,往往信仰越不坚定。

    因为相比于信奉神,聪明人更信自己,他们也更容易清楚事实利弊,并做出并不那么符合道德的决定-->>

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