随后木桩顺着这斜向的刀痕缓缓地掉落在地。

    在上半截的木桩掉落在地后，一名一直恭立在身旁的侍者连忙一边摆着讨好的笑，一边捧着汗巾迎上来。

    “蒲生大人，您的技法真是越看越觉得神妙啊！”

    这名使者其实也看不懂蒲生刚才的技法到底妙在哪里，但只管拍马匹就行了。

    蒲生也没有理他的这名侍者，接过汗巾擦着额头上的汗珠。

    他刚才其实是在练定力。

    一刀劈断木桩，并且让木桩在被斜向劈断后，仍保持着原样——这并不是什么难事，只要刀够快、够稳便可。

    难的是保持压低身体重心的架势，一动不动长达半个时辰后，仍能精准地将木桩劈断、而木桩仍能保持原样。

    在蒲生正用汗巾擦着汗时，这名刚才递汗巾的侍者的马屁仍在继续。

    “就凭蒲生大人的身手，在此次的与阿伊努人的战争中，定能大发神威！让勇武之名永留青史！”

    蒲生一直都是一个表情不多、话不多的人。

    从刚才开始，就一直摆着一副像是刚刚有亲人故去的“死妈脸”。

    但在听到侍者刚才的这句话后，蒲生的眼瞳深处情绪荡漾。

    他再次拔出腰间的雷走，然后将雷州竖起，令刀尖直指天空。

    因为太刀是专门用于马战的刀，所以太刀的长度往往要比打刀要长，为了方便在马背上劈砍，刀身的弧度也基本要比打刀要大。

    不过这也不是绝对，有些打刀的长度、弧度与太刀别无二致。

    绪方的大释天便是最好的例子。

    绪方的大释天虽是打刀，但刃长却有75cm，刀刃的弧度也很大，是典型的“和太刀没啥两样的打刀”。

    蒲生的雷走的刃长比绪方的大释天要长上一些，换算现代力求的厘米单位，雷走的刃长约为77cm。

    蒲生细细地打量着手中刀尖指天的爱刀。

    在冬天暖阳的照射中，雷走的刀身在光线的照射下，闪着清晰的蓝光。

    望着爱刀，蒲生用只有自己才能听清的音量低声说道：

    “如果真能让勇武之名永留青史就好了……”

    蒲生的这道呢喃刚落下，一道响亮的通报声突兀地响起。

    随后一阵由远及近的脚步声传来。

    来者，是老中松平定信的使者。

    ……

    ……

    松前城，西北角某处——

    看着身前的景象，玛卡闹心情大好。

    目前呈现在玛卡闹眼前的景象，像极了佛教里面的地狱。

    到处是血，到处是断肢残骸，到处是哀嚎与惨叫。

    就在刚才，玛卡闹亲率着一批人突袭了这条街道。

    仅片刻的功夫，玛卡闹他们便用着他们阿伊努人最擅长的箭术，血洗了这条街。

    一种复仇的快感，自玛卡闹的心间涌出，然后传遍全身。

    看着街道上的那些和人的尸体，玛卡闹的心情更是畅快到恨不得直接大笑出声，直到笑出眼泪为止。

    玛卡闹是在父亲的那一辈，入住松前城，成为了松前城的归化虾夷的一员——在玛卡闹的父亲领着他母亲入住松前城时，玛卡闹还没出生。

    入住了一年之后，他们才诞下了玛卡闹。

    许多决定归化和人的阿伊努人，都是因为这么一个原因——受到他人花言巧语的蒙骗，以为“和人地”是一片乐土。

    玛卡闹的父母就是典型的例子。

    误以为-->>

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