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第一百六十章 唤意逆仪势(2/3)

>    他也是想到了,或许这几位神祇没有办法控制自身的力量流逝,但却是可以决定自己力量最终去往哪里的。

    只要设法告知这些神祇,当就能让池们自身的力量转送到陈传或者其他人那里,那样妖魔就用不到了,也就变相破坏了这个仪式!

    这看上去是早期仪式的漏洞,但其实是仪式布置者不会在没有实际用途的地方多费功夫,无论是数百年前妖魔和现在的妖魔,都想象不到这个仪式最终会被人占了去,如今却成了可被他们利用的破绽。 烈风长老说:“我这就去,只是我一个人做不来此事。 “

    他或许可以将一个神祇唤醒,但需要不停的刺激才能保持与这位神祇的交流,而等到他离开,再去别的神祇那里,保不齐这个神祇又陷入昏沉之中了。

    鸣乘子说:“烈风长老只需管好一处便可,余下两处,”他点了点文名钟和自己,“交给我和文先生吧。 “

    烈风长老不免一怔,内心深处还有一丝怀疑,他能顺利与这些神祇沟通,那是因为他是星灵之喉的祭司,即便在伊苏塔尔王朝中,也是负责与神明沟通的人。

    可这两位不是啊。

    在那些神祇看来,或许也就比妖魔好上一点,差别不是很大,那肯定本能就会抗拒不肯接受,这不是靠着掌握仪式与否能解决的。

    可是当下时间紧迫,哪怕心中存有疑虑,也只能选择相信了。

    当即三人再不迟疑,各自分头行动,烈风长老直接是对着当前这位女神而来,因为这位沉睡过深,由他这个祭司沟通成功率更高。

    文名钟则去往刚才被唤醒过的那位旧神处,他拉过一匹从卡瓦图亚带来的植入体马匹,以最快的速度赶到了那里。

    他借助吊索上了高崖,然后垂到了那名旧神的头顶之上,

    随后拿出来了一样东西。

    这是从卡瓦图亚带来的,临行前交给陈传的那枚鳞片。

    鳞片的作用能够驱退邪神的力量,在这里是做不到了,但是鳞片本身却也是一种身份的代表。 伊库斯是全体初之民所供奉的祖地神明,持着这枚鳞片自然代表这位神明,这样就能与这位旧神沟通了。

    他将这枚鳞片按在了旧神的头顶之上,这一回,底下的这位很快有了反应,与之前只是心动不同,因为鳞片的力量,使得池的意识清除了妖魔的束缚,随后一股精神意念攀升上来。

    文名钟立刻与池精神联系到了一处,这种精神上的交流效率远胜言语,只是顷刻之间就把该说的都说明白了。

    这个旧神在得悉他的想法之后,却是提出了一个要求,池可以提供帮助,但必须在事后将池从仪式解救出来。

    文名钟不知道陈传那边是怎么安排的,他自己并没有权力做主,但是情况紧急,他只能说自己愿意尽全力说服这件事。

    并说如果不答应,那么这场战斗输了,他们尚且有退路,你们这些旧神可逃不掉妖魔的压榨,最后下场堪忧。

    旧神虽然不满意,但是见到文名钟带来的是伊库斯的鳞片,同样为神明,池还是比较信任这位的,再说刚才也曾出现伊苏塔尔的祭司,所以池还是决定帮忙,于是同意了这个提议。

    文名钟一听心下松了口气,他擦了下头上的汗水,望向另一端。

    烈风长老那边他是不担心的,主要是鸣乘子,也不知道后者刚才告诉他的方法是否有用。

    就在差不多的时候,鸣乘子也来到了最后一个旧神的头顶之上,他与烈风长老和文名钟都不同,是神之相的修行者,所以在站定之后,直接以精神试着沟通这位神祇。

    果不其然,对方对他的到来毫无反应,这样他就需要做一个尝试了。

    他伸手一拿,将一枚扶龙教的玉符拿了出来。>

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