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十六 血蛊之疑(2/4)

个女童父母喂给孩子一枚药丹,当时九个女童身内未曾显现出什么异状,但是当三月之后这几个男女又来到村中时,却是在九名女童右眼中各滴入一滴自一条通体赤红的药饲蝮蛇身内取下的毒血,结果谁想到当初这九名女童服下的药丹竟是内藏蛊毒,如今身内以精元饲喂的蛊虫受毒血招引自右眼中破出,女童右眼眼瞳已经尽被吸食进蛊虫身内,这几个男女取完蛊虫就要离开,被愤怒的村民拦在村中,村民派人前来帝皇山上乞求娲皇娘娘显灵,还九个女童右眼,左执事仗义出手,将这几个作恶男女给抓来娲皇殿外,但是这几人虽是凡人,却无一例外的身穿流花渡水锦缎,掌门自然知道,三界中,流花渡水锦缎只有花水世家一族才会织锦,此锦缎本是锁魂之用,因为修仙之人在修持至元神出窍时,必须要修行精深时才可让元神出窍,不然出窍元神很难再归回本体,但是修仙至此阶段之人却经常因为心骄气燥而忍不住让元神提早出窍,从而经常会发生元神出窍之后无法归回本体之差错,百年修行废于一昔,因此上花水世家族人在自筑基时期起就被族中长老逼迫着穿上此流花渡水锦缎,无法自行让元神出窍,直到修行精深时才能将此锦缎褪下,但是因为此锦缎的锁魂功效,也让三界中很多妖孽求之不得,因为总有阳寿终止时舍不得一身妖身修为而不愿魂归冥府的妖孽想要继续以此具妖身修炼,所以花水世家也趁机向那些贪生妖孽大肆高价兜售此锁魂锦缎,借此聚敛巨额钱财,云水世家自来看不惯花水世家如此贪财忘义,助纣为虐,却也无法擅自插手此事,但是现今竟然连嘉兴城中的几个凡人都穿上了此流花渡水锦缎,就不得不让人怀疑此中蹊跷,因为嘉兴城本是妖皇山的势力地盘,妖皇山上那些青狐妖孽往日里就没少了和花水世家暗中生意往来,这几个凡人身上藏匿的金银锭子上有妖皇山上的印记,定是自妖皇山上得来赏钱,因此上因为此事蹊跷非常,即是左执事他也不敢擅自决断,”云水尘翊忍不住轻轻叹口气说,“虽然只是几个凡人,但是既然同时牵涉上妖皇山和花水世家,怕是任谁也不好草率处治,”他说。

    “血泪之蛊,久远传说中本是朱雀族中用来查验父女血亲的,据古籍记载,朱雀族本是九黎族中一支,已于五百年前覆灭于九黎族中另一支脉南诏皇族之手,但是血泪之蛊的传说却一直在澜沧江边有所流传,因为朱雀族自来以女尊立族,族人聚洞穴而居,只知其母不知其父,但是到了每年的七月初七,为了祈求上天不要降灾,会在这一日举行女祭,族中要选出一名生辰八字与占卜星象相合的处子作为祭品举行女祭仪式,仪式中这名处子会被全身涂满艾香点火烧死,但是负责点火的却不是族中巫师,而是这名处子的亲生父亲,以亲生女儿向上天献祭,以示族人对上天虔诚,”沐水尘劫听了云水尘翊回报之后已经轻轻自玉座上起身,身披一袭素色披风冷冷向殿外走来,“但是既然朱雀族人自来只知其母不知其父,在族中找寻女祭处子生父就必须要以血泪之蛊滴血查验,将血蛊置于女祭处子的檀中死穴上,让族中男子一个一个的来滴血在蛊虫上,若是蛊虫被滴血毙命,此男子就会被认为是女祭处子生父,而饲喂血泪之蛊的办法就是在九名女童身内养蛊,再自右眼破出,九只蛊虫吸食九只右眼眼瞳之后,其中一只雄蛊会吞吃其余八只雌蛊,待到这只雄蛊通体乌青,血泪之蛊才算真正养成。”

    说话间二人已经一前一后悄然来到娲皇殿外,沐水尘劫一眼看见那几个被尘水云沧捆缚着的男女郎中医婆正在殿前气焰嚣张的破口大骂,心中虽然在一瞬之间莫名其妙的微微颤动了一下,但是却还是在眉睫紧锁间波澜不惊的脱口而出冷冷清清的一字:

    “杀,”

    “掌门,当真考虑清楚了,在此杀掉这几个干系重大的凡人,等于是公然向妖皇山和花水世家交恶,”云水尘翊在一旁眉头微微一皱,“妖皇山势力在三界中也是声名远扬,不好轻易得罪,更何况据说一直以来,这妖皇山上的皇甫圣皇并未曾纵容族人来人间为祸作孽,或许这血泪之蛊,当真是在何难言之隐之下的不得已为之,-->>

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