因为叶儿之死，张府中刹时间又开始人人自危人心惶惶起来，红艳，翠英，香玉三位夫人更是连夜将女儿给送去了自己娘家之中寄住，七夫人白茶因为本是张元自西山上带回来的孤女，所以现下只有她和小茶没有什么娘家亲眷可以投奔，母女二人最后也只得继续待在张府之中听天由命。

    清音微微的有些同情这位七夫人，因为和其余那六位夫人相比，这位七夫人显见的是在府中被冷落的连稀粥腌菜也未必能够吃饱，不然为何其余六位夫人全都在府中被养的身形臃肿，面色红润，而只有这位刚刚生下孩子的七夫人，脸色永远是那么冰凉苍白，身子永远是那么单薄虚弱。

    不过现在看来，这位七夫人的好运看起来很快就要来了，因为其余那六位夫人现在看起来多多少少都是有些疯疯癫癫的，女儿死掉的那几位夫人看大街上所有的玩耍幼女都以为是自己的女儿，女儿侥幸还活着的这几位夫人又一个一个的借口孩子在自己娘家待着怕是无人愿意尽心照料为借口，隔三差五的就悄悄跑回去娘家，事情闹成这样，以后张元除了七夫人房里还能去哪里过夜，而这张元看起来也根本就不是什么当朝廷高官的料子，四品以上官宦人家的千金小姐当然也是一辈子都不要去指望的了，如此一来，正室夫人最后也只能是从这七个姨娘中胡乱挑选出来一个了事，而眼下最有争斗优势的一位，自然就是这个整天在张元眼前晃来晃去的七夫人了。

    而且没过两天，张元就果然开始不出清音所料的在晚膳过后着急往七夫人房里跑了，而且自打进去七夫人房里一整夜就再没见出来，甚至直到第二天将近晌午，七夫人房里也悄无声息的一点不带动静，甚至连婴儿的哭闹声音也一点没有，管家不放心，急急的来到七夫人住的厢房前轻轻用手在门上拍了几下，谁想到房门根本没关，是虚掩的，管家心中深感奇怪，轻轻伸手推门进来七夫人房内，紧接着只听见“哇” 一声大叫，待到众人听到叫喊争先恐后的冲进七夫人房里，却只看见房内床榻上一具血淋淋的新鲜白骨……

    ……

    ……

    白骨上衣着完好，张府中人自然是认得这具血淋淋的白骨身上穿着的衣服正是张元的，张老爷一听到消息就一口气没上来登时昏死过去，张府上下一众老小又只知道围在七夫人屋外连哭带嚎，管家无奈，只好按照惯例让人先将张元的遗骨给抬去后园祠堂中安放。

    清欢和清音虽然只是张府客人，但是一想到竟然是让张元在二人眼皮子底下被妖邪所害，就忍不住也随着张府众人一起来到后园祠堂之中，想要看看从张元剩下的这具白骨中能发现什么蛛丝马迹。

    但是一进祠堂，二人的目光却不约而同的一起被祠堂墙上描画着的一幕上古画卷引诱，清欢一眼辨认出来张府祠堂墙面上描画着的这一幕古卷，正是传说中上古高黎部族求雨时向雨神献上的女丑祭礼。

    相传上古年间的高黎部族巫术盛行，每年的三月初三全数族人都要在本族巫师的带领下去高黎山上求雨，而在求雨之前，必须要按照族规向天上掌管下雨的雨神献上已经事先预备好的女丑祭礼，之后求雨仪式才能顺利进行。

    而张府祠堂墙上的这幅上古画卷上所描绘的，正是求雨仪式上的女丑祭礼到底是怎样才能得来。

    每年三月初三的前一天，巫师会将部落中所有刚刚生完婴孩的女子召集起来，这些女子每人手里都在抱着一个自己怀胎十月生下来的小小婴孩，巫师会用占卜的办法挑选出一个被用来做成女丑祭礼的婴孩，这个婴孩必须要是个女婴，而且容貌姣好，身形完美，巫师会将婴孩浑身涂满硫磺，再将两只剧毒蜈蚣自婴孩口中灌入，蜈蚣在婴孩身内游走啃咬，最后自眼睛中蹿出，此时婴孩已经奄奄一息，只需将婴孩肚皮破开，再将两只蜈蚣身上涂上引火药糜，放入婴孩肚中，药糜和婴孩身上硫磺交*合之后会自行燃烧，燃烧完毕之后，求雨仪式才能顺利举行……

    若是-->>

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