戚飞看了下天色，知道离天亮还有段时间。现在时间对于戚飞来说是最宝贵的，就算是一个时辰，戚飞都不想浪费，于是戚飞又是进入了第二层空间之中，在这里修炼，对于戚飞来说完全就是一种享受。

    戚飞照着书上的步骤，有条不紊的进行着修行，这书上记载第一部分叫做觉醒，是针对特殊体质的人设计的，如果不是特殊体质的人，再怎么用力也没用，那是无法觉醒的。当然，戚飞是不用走这一步了，自己就觉醒了。

    第二部分叫做离体，顾名思义就是让觉醒的神识离体。神识离体分为两个境界，第一境界称为感知。感知的意思，就是不用自己的身体去触摸物体，只依靠自己离体的神识去感知物体，有些东西看的到，但你不去用手摸，用鼻子闻，用嘴巴尝，你是不知道他的色香味如何的。感知就是要求修行者只依靠神识，在不依靠人体器官的作用下感知物体的一切状态。

    一般人在神识离体之后，是需要一段时间的训练，才能到达感知这一境界的，只是戚飞在觉醒之后，很快就能感知物品了，从这方面来说，戚飞在神识方面的天赋还是很高的，只是戚飞自己现在还不知道罢了。当神识能感知到物品的时候，可以说是已经具备一定的神念力了。

    离体的第二境界称为操控，操控也很好理解，就是神识在感知到物体之后，运用神念力去“搬动”物体。操控是对神念力的一种运用，比之感知可要高深了许多，一般人在觉醒之后，需要长时间的修炼神识来培养神念力，才能够熟练操控物体，比如飞剑等。

    这操控的话又分很多种小境界，第一层境界叫做入门，这是最浅显的运用，就是用神念力搬起东西扔出去这种意思，可别小看了入门境界，一般人如果无法将神念力修炼到一定的程度，根本就无法“搬运”物体，这跟人的神念力大小有关。

    操控的第二层境界叫做如意，就是神念力运转如意的意思，到了这个境界，神念力已经是修炼到一定的规模了，可以很自然如意的操控物品了，一般到了这个境界，也就可以成为是真正的神念力修行者了，神念力修行者有一个专门的称呼叫做“念者”。

    能被称为“念者”的修行者，都是不能让人轻视的存在，因为“念者”可以远距离操控飞剑等兵器杀人，一般的修行者碰到的话都会头疼。

    操控的第三层叫做入微，入微比如意又是上了一个台阶，入微境界对于神念力的运用，已经是到了一种非常高深的地步，神念力在入微境界的高手中有很多种奇特的运用。最基本的入微境界的念者，就能同时操控两把以上的飞剑，而且不会有丝毫神念力的浪费。

    如果戚飞能到达入微的境界，到时候操控多把飞剑，同时使出天雷剑法，那同境界基本就已经无敌了，所以同境界中念者最让人头疼，念者在低境界中，比如灵行三境里面，如果出现一个启灵境的入微念者，那基本就是无敌的存在了。

    只是启灵境要想达到入微的境界，可以说是不可能的事情，毕竟入微对于神念力的运用，以及神念力的雄浑程度，不是启灵境的人能企及的，除非这个人完全放弃真元上的修行，改修神念力。

    可放弃了真元的修行，身体便无法进化，对于念者来说是一件非常危险的事情，等神念力耗尽的时候，一个定灵境的人就能轻易杀了他。

    所以成灵境都不一定能出入微境界的人，更不用说启灵和定灵了。戚飞现在是处于入门和如意这两个小境界之间，只是戚飞知道，自己离如意还差的远。如果真到了如意的境界，那对于小剑的操控就不会出现力所不及的情况了。

    对于入微，戚飞现在是想都不想，那太遥远。至于操控以后的境界，比如元神、无距等，戚飞更是认为远在天边，遥不可及的事情，暂时放在角落了。

    现在戚飞的短期目标，就是到达如意境界，至于以后的境界，除了自身的努力之外，还需要一些造化，-->>

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