事是不是跟这龟甲有关啊？”

    谁知道外公却把头摇得跟拨浪鼓似的。

    我灵机一动，又问：

    “那是不是跟赶尸有关呢？”

    没想到外公一听，立马瞪大了眼睛看向我，那眼睛里充满了恐惧，又带着一丝愧疚，我知道，这一次问准了。

    外公颤抖着伸出一只手，抓住我的胳膊，带着哭腔说道：

    “子木啊，可千万别学外公啊！”

    于是，外公在惊恐和愧疚之余，将当年发生的事告诉了我：

    1949年全国解放之后，还有一小部分国民党残存力量，盘踞在江南深山里，他们纠集土匪、伙同强盗，意图搅乱全国统一的局面，然而，在党和政府坚强有力的打击之下，这些反动派最后还是被剿灭在大山之中，这段历史，在各种学校的教材中都有记载，被称为剿匪斗争。

    1965年，我的曾外公李一水照常带着外公李守德踏上了“旅途”，这一年，我妈5岁。

    两人穿着古朴，一人背一条褡裢，外人一看就知道这俩人是干什么的。

    两人游荡一个多月后，便来到了江西萍乡。

    外公在这里着重跟我说明了他们的“工作内容”。

    他说虽然曾外公李一水从不承认自己是赶尸匠，还不许外公在外面提起，可是他们干的活就是赶尸。

    外公说，他们父子俩在外都说自己是算命的，他们也的确干些算八卦看阴阳的事，但这些收入对他们来说也不过是些糊口钱，他们主要的经济来源还是赶尸。

    那个年头不像现在，交通不发达，运输手段也低劣。

    外公说为什么他们一年四季要在外面跑呢？就是因为他们的“生意”都在路上。

    一般来说，死在家里的人肯定和他俩没关系，只有死在路上的人才需要“落叶归根”，可是这“落叶归根”也要看人来的。

    首先，孤死鬼不碰，就是说路边没有人看管的死人不碰；然后，衣着破烂不碰，穿得破就证明没几个钱，也不碰；最后，恶人不碰，就是说行凶作恶的，或者是被施以极刑的人不碰。

    所以，干这行还得看个运气，有的时候两三个月碰不到一单生意，有的时候，一次就能赚两三个主家的钱。

    外公说到这里，叹了口气，他说干他们这行的，越是和平年月就越难吃饭，特别是现在，什么灵车啊、冰棺啊，这些东西的出现，基本就决定赶尸这行已经没有出路了。

    说回当年，话说这次来萍乡之前，李一水和李守德也是一个死人都没遇着，可是这种情况他们也不是第一次遇到，所以两个人都不急，一路游山玩水的就到了萍乡。

    谁知道刚进萍乡的地界，李一水就指着前方对李守德说：

    “生意来了！”

    李守德往前一看，什么人都没看见，便问他爹生意在哪儿呢？

    李一水神秘兮兮地一笑，说：

    “等着！”

    说完，便找了块干爽的地方席地而坐。

    李守德不明所以，也跟着坐了下来，他看见自己的爹这会儿正闭着眼睛掐算着什么，便知道爹不是在开玩笑。

    大约等了一刻钟之后，李守德就看见前方路口蹒跚着走过来四五个人，其中一人背上还背着一个。

    李一水睁开眼睛，看了来者一眼，说道：

    “穿得不差，有门儿！”

    不一会儿，那四五个人便来到李一水父子的跟前，李一水赶紧将自己的水壶递上，笑道：

    “小道不好走啊，几位还要背个往生人，来，喝口水缓缓。”

    这时李守德看向那被人背着的人-->>

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