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第二卷 第三百二十六章 种子(1/4)

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    一个有着十八万年完整历史记载的世界。

    一个有着史前五大纪元传说的世界。

    居然还有遗漏的获取功德的机会。

    这是一件多么不可思议的事情啊!

    是先人前辈不够聪明,找不出这等机缘?

    还是先人前辈本事不够,拿不了这等机缘?

    论实力,修行九大境界,是古圣先贤一步一个脚印走出来的。

    论智慧,玄灵妖魔四大传承体系中的功典两级功法,有多少不是古圣先贤留下的?

    可不能拿先贤神圣留下的饭碗,去砸先贤神圣的身后名!

    所以,当元宝儿问凌玄:“师尊,元始天尊是何方神圣?”的时候。

    凌玄如是道:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。

    运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。”

    这话把元宝儿唬得一愣一愣的。

    “这个……师尊,弟子听不懂……”

    凌玄想了想,道:“常言道生一,一生二,二生三,三生万物。

    道始于一,一而不生,故分而为阴阳,阴阳合和而万物生。

    故曰:一生二,二生三,三生万物。

    二是阴阳,三是阴阳合和。

    徒弟啊,好好想想,何为元始天尊?何为三生万物?想明白了,自然就知道元始天尊是何方神圣了。”

    元宝儿沉默片刻后,道:“如此说来,岂不是三生万物之中的三?”

    “之一。”凌玄纠正道,“道生一这句话亦可如此理解:道无形无象,生一,即显道;生二即道分阴阳,生三即囊括天地人。

    三才天地人,即天之道、地之道、人之道。

    天之道利而不害,乃顺,曰阐。

    地之道厚德载物,乃逆,曰截。

    人之道为而弗争,乃无为,曰道德。”

    “哦……这样徒儿就明白了。”

    元宝儿又是琢磨了一阵,道:“元始天尊乃是阐述顺从,讲究的是遵循天意而为。

    如此岂不是说,徒儿超度亡魂之事,乃是顺应天意之举?

    怪不得会有功德降下,原来如此。”

    凌玄笑着在元宝儿额上敲了一下,道:“只说对了一半。”

    “一半?”元宝儿就问:“另一半是什么?”

    凌玄就道:“人之道为而弗争,曰道德啊。”

    元宝儿就又懵了:“不对啊,我争了啊,功德都已经用了啊。”

    “哈……徒弟,为师问你,超度亡魂之时,你可有想过要探查轮回之地在何处?”

    “没有……”

    “为何没有?”

    “徒儿不知还能这样做啊。”

    “这就是了啊。”凌玄道,“为争而为,乃是因功利而为;为而弗争,乃是因道德而为。”

    “可是……这个……徒儿得了好处啊。”

    “好处是你自己争来的?”

    “是啊,是徒儿超度亡魂所得……呃……是师尊您替徒儿争来的。”

    “对嘛,为师因争而为,故一无所得;你遵从为师之意,因道德而为,故有功德。”

    元宝儿想了想,道:“师尊,弟子日后若是想要查找轮回之地,是不是找到没找到,都不会有功德?”

    “却是如此。”凌玄笑道,“道无处不在,轮回亦是道,故轮回早己存在,故见轮回不过是见道而已,并无功德;然若完善此道,则是为道显于形,故此有功德。”>

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