的，无论是君王还是一众大臣，包括天下一众学子，哪一个没受过儒家的影响？

    所以，想要打压儒家是不可能的。

    只不过，以前的儒家几乎算是与民间融为一体了。

    现在，却不一样了。

    在顾鸣的引导之下，已经形成了一套相对完整的修炼体系，而且弟子也如雨后春笋般不断地冒出来……

    这样下去，对于西天佛界与天庭，的确会带来不小的困扰与冲击。

    两家独大，变成了三足鼎立。

    “好吧，你的出发点或许是好的，但你有没有想过后果？”

    “后果？”顾鸣淡淡回道：“唐长老前往西天取经，一路上妖魔出没，但他还是义无反顾地踏出长安，走向荒漠，走向大山。

    这，是一种信念。

    况且，在下乃是儒家弟子，所做之事也是为了宏扬儒家理念。

    难道，在西天佛界与天庭一众神佛眼中，儒家乃是歪门邪道，要予以打压不成？”

    “这……”

    这话，换作谁来回答都不可能否认儒家，无论是观世音，还是如来，也或是玉帝、太上老君等等。

    儒家乃是大统，更是被历代君王用于治理天下，谁也无法否认儒家的地位。

    顾鸣正是抓住了这一点提出反问，让观音无法作答。

    回答是，那岂不是否定了儒家？

    这个锅，她背不起。

    要是回答否，岂不意味着她认可了顾鸣所做的一切？

    当然，顾鸣见好就收，话风一转，笑道：“菩萨修炼多年，想必也知道一花独秀不是春，百花齐放春满园的道理。

    另外，对于百姓来说，取个简单的例子，百姓可以吃大米，也可以吃面食，可以吃蔬菜，可以吃肉食……

    面食又可以做成馒头、包子、花卷、饺子、面条等等等等。

    休闲时，可以喝点小酒、外出踏个青、听听小曲，去寺庙上个香、去道观听听道，去书铺看看书……

    世间万象，皆不是一成不变的。

    百姓的生活也是多彩多姿的，并不局限于某一种生活方式。

    就算是神，也不能强行要求他们只能吃大米，或者只能吃面食，毕竟百姓也有百姓的自由，也有自己的追求。

    因此，无论是儒家、道家、佛家，也或是一些其它的流派，他们都有选择的权利，有信仰的自由。

    而且，就算是同时选择也没有什么不妥，正如一桌酒席摆在面前，总会有喜欢的，有不喜欢的，也或者全都喜欢……”

    这番话听似很直白，但却抓住了生活中的细节，有理有据，竟让观音听得有些入神。

    平日里，她与弟子讲法，或是去西天佛界听法，也或是与天庭之人论禅论道，全都是一些高深的道理。

    又何尝像现在这样，与人认认真真谈论一些凡间琐事？

    但正是这样的凡间琐事，却是百姓的根基，琐事中透着大道理。

    简单来说，顾鸣想说的就是，一桌子的菜，客人是可以选择的，他喜欢的，自然会多吃一些，不喜欢的，便少吃一些。

    引用其深意就是，不管是儒家，还是佛家、道家，百姓有选择的自由，甚至可以全都选择，这并不矛盾。

    要论嘴皮子，能说得过顾鸣的还真不多。

    再配合出口成章的效果，更是所向披靡。

    “道友果然能言善辩，本座领教了，后会有期！”

    观音辞别了一声，便腾空而去。

    不过，她并没有真的离开，而是抢先一步抵达了-->>

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