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一百六十章 奈何桥往事(一更)(2/4)

,应该是谈崩了,他们和秦画直接打了起来。

    一时间,奈何桥上风雨飘摇,那个半张脸毁去的男子好像听到了什么,抱着耳朵痛苦地在地上打滚。

    可惜,鸠浅除了自己声音,听不见任何这个世界的声音。

    奈何桥上的两人以二敌一,鸠浅原以为可以看一场好戏。

    没想到,三招之后,他们两个就败下阵来。

    秦画在撂倒两人之后,摘去了他们各一只眼睛。

    这是,鸠浅才明白,原来他们的眼睛是这样被人挖去的。

    秦画残忍的手段使得鸠浅觉得心有余悸。

    甚至,鸠浅当时感觉秦画就没有把奈何桥上的两人当是人,而是当成畜生。

    秦画来此的目的就是那两只眼睛,得到之后便带着被毁去容貌的男子离开了。

    然后,被挖去双眼的两人缓缓从地上爬起来,相互搀扶坐到了桥头。

    不久之后,鸠浅看到了哼着小调的自己来到了桥外…

    梳理一下看到的东西,鸠浅觉得恍若隔世。

    但是,外界其实只过去了三天。

    “他们把他们的眼睛给了我。”

    鸠浅透过倒影,看着站在自己身边的这些人,觉得有些不真实。

    鸠浅转过头,身边没有任何人影。

    “绝技,通明!”一对莫约十丈大的紫色眸子出现在鸠浅身后。

    鸠浅还是没有看到任何东西。

    然后,鸠浅重新看向水里,水中倒影对他做出口型道:“我们死了。”

    “荒谬,你们死了我怎么看得到你?”

    那人继续做出口型:“因为你是镜子。”

    “呸!”

    鸠浅下一刻便伸手打散了水,拔腿就走。

    说他是镜子?

    简直荒唐!

    … …

    竹屋里。

    众人围着老人而坐。

    “这个世界名为有仙界,仙字是后来加的,原本是称呼为有界。”

    “有界,就是什么都有的地方的意思。”

    “在有仙界,关于人死去后的归宿,世间大致有三种猜测。”

    “一,转世轮回。二,消散在天地间。三,弥留于世间。”

    “三种,分别代表了万事万物存在的三种状态,重来,消失,存在。”

    “其实三者并不对立,只是为了有所区别,并且大家都不喜欢用别人的定义,很多东西都是互通的。”

    “佛门,例如风雪庵,他们就信第一种,认为人死了会转世投胎。”

    “儒家各门派信第二种,认为人死了就是死了,神魂消失在天地间,重新来过的是另外一个人。”

    “至于那些一心向道的道家门派,便信第三种,认为神魂一直存在,是一种决定生命起源的东西,人死了只是因为没有能量聚合出一个能够生命存在的完整体。”

    “他们觉得生命是上天的馈赠,比死亡更值得人去珍惜。这一点,我们齐一门也赞同。”

    “只不过我们齐一门是信第二种。我们认为,昨天我,今天我,明日我,是三个我,只不过互成因果。”

    “死亡是一种常态,每个人每时每刻都在死去。”

    “与生不同,死亡随处可见,但是生并不是随处可见,因此生更加珍贵。”

    “但是,信归信,世界上总有些东西暂时我们无法解释清楚。”

    “比如说,很多地方会因为其存在的特殊性,保留一些以往人存在过的痕迹-->>

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