是因为蓝布坊并没有达到他的期待。

    前世这样的布纺其实他见过不少。

    不过也谈不少多么失望，只能够说达不到预期，但是在南汇桃园这边看到这种一个蓝布坊还是蛮亲切的。

    比去游乐场感受户外夏日勃勃生机还有意义太多了。

    然后开始谈论起来。

    秦怡说道，“我听中日班的同学说，蓝染工艺在曰本比较流行，甚至可以说蓝染，这项起源于中国的高级技法，正在被曰本人玩得风生水起，也不知道是真是假。”

    刘文斌道，“小曰本在工艺方面确实做的好，设计也挺厉害的，东京的时尚之都也不是白叫。”

    这一点上，林峥嵘还是有发言权的。

    他想了想，就说道，“我看过资料，蓝染，是在曰本的飞鸟时代从中国引入的，起初从天朝引入的蓼蓝，也是经历了很漫长的岁月，才成为全世界人都喜爱的曰本蓝的，不过不得不承认，曰本人确实把蓝染这门工艺发扬得淋漓尽致，火爆全球时尚圈的BUAISOU蓝染工房，就是其中一个代表。”

    天然靛蓝，并不是一种容易得到的色彩！

    虽然在很多的教程中，或商品中，经常提到靛蓝，但事实上，绝大部分并不是天然的靛蓝染色。

    靛蓝是从蓼蓝的叶子中提取出来的天然染料，中国和印度应该是世界上最早从蓼蓝中提取天然靛蓝染料，蓼蓝具有抗菌、防虫、除臭作用，而采用蓝染工艺制成的衣服对皮肤粗糙和湿疹有效，还能防止蚊虫叮咬，非常方便。

    据说曰本的蓝染工艺是沿丝绸之路从印度传来的，但具体时间不详，6-7世纪便有栽培蓼蓝的相关记载。19世纪曰本对西方打开门户后，到访这里的英国学者被街上随处可见的靛蓝色深深感动，于是将这种蓝称为“曰本蓝”。

    其实蓝染传到曰本，是经过改变的，并不是现在的曰本蓝。

    蓼蓝大约在6世纪时从中国远渡日本，因经蓝染后的布料不易褪色，被用于染料广泛栽植，特别是在日本德岛县的阿波地区，可谓相当盛行，吉野川流域就成为了日本最大的蓝染产地，因此这里也被叫做阿波蓝。

    一直到了战国时代武士盔甲下的衣衬开始使用蓝染，蓝染的需求量得以大增，借此正式开始了大规模的量产。

    在明治时代开国后，蓼蓝的种植更是普及到全国各地，北至北海道南抵九州，明治36年时种植规模一度达到最大，当时的德岛县竟占栽培总量的一半。

    但好景不长，印度质优价廉的印度蓝轻松地占领了市场，明治后期化学合成的人造蓝也急剧增大份额，曾经的“JapanBlue”似有衰退之势。

    阿波蓝毕竟是天然色彩，有着特有的风味和魅力，犹如蓝色固有的静谧掀起了悄悄的波澜。

    在今天，中国几乎已经没有栽培蓼蓝，而在曰本，虽然曰本四国地区的德岛，一直是曰本传统靛藍染的生产地，靛蓝染色在当地发展了700年，但就是德岛，目前也仅仅只有五家传统靛蓝染坊。

    他们这些蓝染工坊，确实都是要种植蓼蓝的，这一点上，想要在民俗村这边看到，那是不可能的。

    林峥嵘他们也就是看到一个织布的过程，蓝染工艺确实没有办法在这里看到。

    “就是听说西南地区一些少数民族地区还有这种蓝染作坊，大家有机会的话，都可以去看一看哦，很不错的。”

    林峥嵘觉得自己有机会的话，应该去看一看。

    唐薇道，“还是林总知道的多！”

    林峥嵘苦笑，“我们之前跟导师做过课题，有研究过蓝染，我之前还打算用来做毕业论文题目呢，不过因为没有时间去了一趟当地，所以就没有写，但是在工艺方面还是多少有些了解的，其-->>

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