慌了。

    中国的本土教派，首推道教。

    道教基本典籍是《道德经》、《黄帝阴符经》、《周易参同契》、《周易》。（看了下百度百科）

    中国的远古神话最可能是道教等百家争鸣衍生之前，更是《道德经》《易》……之前的传说。我看了些红山文化、龙山文化……的资料，但我想了解的东西太少了。

    于是我转而去查一些道教典籍，《易》，还有八卦，我也查了一查。虽然不是成为易学生的料，还是让我发现了一点痕迹。

    前后结合大概是这样：

    《易》的出现源于中国最早的上古各部落间的筮、卜；筮开始只是烧龟甲后观察裂纹，来预示吉凶……到后来发展为完整的九筮（当然这中间，也是众说纷纭）。

    烧炙龟甲裂纹的预示是指：裂纹分布所成的横、竖、斜纹，以及这些条纹互相分布搭配的情况；这些预示裂纹被各个部族历代祭坛一代代记录，成了一个个“卦象”记录。

    于是，这些卦象记录，也成为各大部族祭坛最秘密的珍宝，只传部族祭祀族人，成了各族祭祀占卜用的“教科书”。

    卦象一成，有了现成的模板可用，龟甲占卜逐渐退出历史舞台。以后的人可以用骨针、牌、甚至是木棍，投掷于地，把最后产生的各种卦象，拿去翻查比对历代记录，很快就可以预测吉凶（这时我就明白：原来八卦前身在这）。

    而当时部族最高首领称为“王”。

    后来，部落被逐渐统一，出现了国。国的最高首领当然认为自己要比“王”地位更高，于是便有了“皇”或“帝”。

    而国的出现，使原来各部族祭坛中的那些历代预测占卜的卦象秘录，也得到了集中，于是有人打起了集成主意。

    前人栽树、后人乘凉；

    各部族远古祭祀的成果大成，便有了八卦，后来被代代钻研，被著述成为《易经》，成为中华文明起源性的标志。

    至于伏羲或其它人成八卦，虽有争论，这里看来，更应该是一种集成工作，不是发明工作。

    《易经》先西传，甚至到了印度。印度佛教东传中原，是在易经西传之后的。

    易经在印度与中亚也有了发展，印度人瞿昙悉达更著有著名的“星占”书《开元占经》，后返传入中原，成为一本有名的占书。

    （以上为班门弄斧的个人观点。）

    我又通过网络、还有实体书，找起筮和道教以前的记述。

    于是，我发现了“神祖”。

    “神祖”是道教典籍中有记述，是在诸教形成前，流传于中国古代民间的远古传说中的至高神袛，其下有天君……（暂时保密）

    民间又传：仙的来历也是各有学说，但一大部分认为脱胎于“贤”，民间流传后，后世单独成字“仙”。

    仙与神祖的前后，没有详细记载，不过也有人说法不一，这个我更无法考证。

    当然这中间最大的收获便是“师”。

    师氏一族传下六艺，才有了以后的文明，有了老师、有了师父、师傅，授业解惑都以“师”称之。（注：易经中的师卦，与此师不同）

    这也是是道教之前古时流传下来的远古传说，未被公开承认。师氏记录只有廖廖几本道书简单提及，比道教前的仙与神祖的记录还要少。但这些已经让我大为惊喜！

    “师”的由来原来还有这样的说法，这是我从来没想过的！

    但是中国远古神话散佚严重，能通过民间传于后世的也不过是只言片语；最清晰的脉络是在出现《易经》之后；易经又叫周易，多数说是周朝成书，之前的夏、商记录也是廖廖不丰，多亏有夏、商遗址的发现才让后人能看到一点当时风采。<-->>

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