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第七十一章 人不再信仰神,而由神信仰人(3/4)

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    邪剑仙也不客气,毕竟这些都是天材地宝,哪怕它没有肉身,依旧可以汲取其中的灵气。

    享用美酒佳肴之际,一人一魂一神也闲聊着。

    夕瑶太孤单了,迫切地希望听到外面的故事,邪剑仙继承蜀山五老的记忆,后来又在锁妖塔内听无数妖魔闲聊,见识倒算广阔,黄尚也不怕暴露什么,捡着各界趣事说了不少。

    说着说着,黄尚正好问出心中的疑惑:“神界灵气稀少,现在的神族是怎么生存下来的?”

    夕瑶位于风暴的中心,对此是很了解的:“许多神族主动进入了沉眠,等到神树恢复正常再苏醒。”

    黄尚问:“那魔族呢?”

    夕瑶露出悲伤:“他们在自相残杀,死伤无数。”

    神界沉寂,魔界内乱,性情不同,行事风格截然不同,但都是为了整个种族的延续。

    黄尚沉默片刻,又问道:“那神魔两族就没有想去人界吗?”

    此前观察的仙剑世界结构来看,神魔两界就如同两块面包,将人界夹在当中,鬼界在人界的背面,仙界和妖界如芝麻粒点缀。

    正常情况下,神魔两族自然是看不上人界的环境,可现在他们快活不下去了,为什么不转移?

    夕瑶揭晓了答案:“天帝和魔尊下令,两族不得转向他界!”

    黄尚暗舒一口气。

    明智的决定。

    否则六界必然大乱。

    可有一件事就不对了……

    “九天玄女为什么能违背命令降临?”

    之前南诏国外,九天玄女的投影降临,与水魔兽一场大战,虽然不是真身下界,又有昆仑八派的符召,可这也是违背天帝命令了。

    而且那时,她对于南诏有所敌视,特意改变信仰。

    “信仰之力?”

    黄尚有分身黄裳,对于信仰之力很有研究,很清楚越是灵力强盛的世界,信仰之力越是非同小可。

    从某种意义上,信仰之力就是灵气的变种,而生灵赋予了它们更极端的指向性。

    比如祭祀九天玄女,那么灵气就冲着九天玄女而去,积少成多之下,效果极为可观。

    什么都不用做,就有人将力量灌注向体内,多么美滋滋~

    “神界现在日子过得艰苦朴素,信仰之力就格外重要。”

    “天帝伏羲人人都在祭祀,而伏羲之下的众神,则以九天玄女受到的香火最多,她也由此成了女神之首,如果南诏的女娲信仰重回,甚至扩散到中原大地,那人们就祭祀女娲娘娘了……”

    “如此说来,神族虽然没有降临人界,却也将人族当成了提款机器!”

    上级领导下达命令,下属由于各种利益关系,照样会加以扭曲。

    这无论是古代封建王朝,还是如天庭这样的地方,都是如此。

    看来这场冲突,依旧难以避免。

    因为黄尚真的想在整个中原,传播女娲的信仰。

    这是为了改变女娲后人的宿命,让诸天主宰女娲大神的烙印重回这个世界。

    而神族为了以信仰之力补充不足的灵气,肯定是希望众生全部信仰神族的,一位已经陨落的女娲,跟他们抢夺信仰之力,必然会爆发冲突。

    究其根本,还是神树之祸,引发了连锁反应,否则神族研究天道,自给自足,根本不在乎人族如何。

    “六界共生,神魔两界完了,夹在中央的人界也完了,现在该是人界发挥作用的时候,如果能建立飞舟舰队,把灵石成批成批运入两界,至少能在短期内缓和压力……”

    “就怕这些高高在上的神魔,-->>

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