坏朱咲之阵了？”

    “没同意。黄泉怎么走？”

    “？？？？？”

    牟迟萤塚剧烈地咳嗽了好几声。

    虽然灵体不用咳嗽，但她还是被北川寺说得浑身上下都十分难受。

    “明明不应该这个样子的...”

    她有些怀疑鬼生的喃喃自语。

    “与其想这些，倒不如聊聊其他的话题，说不定你会感到轻松不少。”

    北川寺在旁边提议道。

    “...朱咲之阵都要被破坏了...我还怎么平静。”

    牟迟萤塚叹息一声，但很快她就打起精神来：“我就暂时把御神刚才所说的话都是开玩笑吧。”

    北川寺没有去搭腔。

    是不是开玩笑他自己心里面有数。

    比起这个——

    “祭与赘的仪式最后步骤又是什么？”

    北川寺站在地洞前，若有所思地指向牟迟萤塚：“而且先前我从这里离开你也无法阻止，你的活动范围只有这一片区域吗？还有最关键的一点——”

    他手指一转躺在圆台上胸前还在有节奏呼吸着的...牟迟萤塚的身体。

    “你，还活着吗？”

    一个接着一个的问题提出。

    其问题的内容让牟迟萤塚还算不错的面色禁不住了低沉几分。

    “我能活动的范围，确实只是这一部分区域而已，我也可以明确告诉御神，我躺在圆台上的肉身现在依旧存活着。而这些也要从你第一个问题...祭与赘的仪式开始回答。”

    牟迟萤塚开始诉说。

    牟迟家作为平衡现世与隐世节点的重要家族，自然是无数镇压黄泉家族的先驱。

    但也就是这样一个先驱家族，却被先人留下的朱咲之阵所折磨着。

    不断抽离生命力的朱之印，就算以牟迟巫女作为‘柱’送去黄泉，也只能暂时压制，根本无法彻底根治。

    在这种情况下，便有人提出了新的祭祀方式

    “那也就是祭与赘仪式的开端。”

    牟迟萤塚看向圆台上自己的身体，一字一句地说道：“没有人愿意一直为他人奉上生命...这是人之常情。祭与赘仪式主要是根据于朱咲祭的基础上开发出来的祭祀手段。”

    “不再选用单一牟迟巫女，而是选择‘祭’与‘赘’两人。”

    听到牟迟萤塚说到这里，北川寺也差不多能明白了。

    为什么牟迟清罗、牟迟真世的朱之印会停滞十多年的时间。

    那是因为早在那之前，就已经将牟迟巫女作为人柱送去黄泉了。

    之后让她们避难的仪式其实并不是献祭牟迟巫女的‘朱咲祭’，而是祭与赘的仪式。

    中间朱之印停滞的十年是因为牟迟巫女作为柱稳定住了朱咲之阵。

    伴随着时间的推移以及牟迟本家人的凋零，朱咲之阵再度抽取生命力来维持它的稳定。

    这也就是事情的真相。

    牟迟萤塚并没有理会正在思考的北川寺，她自顾自地继续说了下去：

    “‘祭’作为男性，用为沟通隐世的存在。而‘赘’作为女性，则是用为沟通现世的存在。”

    “这种双人柱的祭祀方案...在当时其实受到不少人的反对，因为谁都不知道灵柩人柱中会孕育出多么可怕的祸灵。也不知道作为生赘之女的我能不能抑制住对方。为此借来了所有与隐世、黄泉有关系家族的灵具，以它们综合起来的善念来温养生赘之女。”

    这就是为何北川寺他们进入的供奉殿中有那么多灵具的-->>

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