言是没有什么特别意义的，而那些听得懂的人就变得凝重、严肃起来。有资格参加召集会的人自然不多，没资格参加的人就慢慢的聚集到一起，等着最新的消息。

    “能遮蔽四仪监控的必然是职士或职使。”

    “不能是部君或极君吗？”此话显然是有抬杠的意味。

    “莫说极君或部君，单是职使前来，你就敢直面吗？”

    “有何不敢？”

    “你莫是觉得谒神会出面？”

    “咚咚咚”，沉重的杖击声传入“舌战”众人耳中，众人纷纷凝气收声，视线集中到手持奇特长杖的老者身上。此人即是河氏族长，营州郡鲜少人知道的“营州王”河长量，他手中的长杖叫“河蟒杖”，属于河氏祖传的“法宝”，等级是“三部”，此杖也因此称为“三部河蟒杖”。

    “太浩的注视”。河长量低沉的说道。

    “六极的恩威。”众人亦以低沉的音量，极富韵感的音调，回应着。

    “太浩已经很久很久没有注视过‘谒’，但六极的恩威却并不因此而淡薄。六极浩瀚，秩序无法覆盖的位面必然有，所以才有‘泽、召、祭、市、眷、谴’，你们认四仪能遮挡吗？”

    参会众人俯首不语，诚如河长量所言，秩序或许无法覆盖宇宙所有的位面，但创建位面必然是“六极阵”的规则。而“泽、召、祭、市、眷、谴”就是六极阵要素，所以，只要是位面都能通过泽、召、祭、市、眷、谴，与秩序获得联系。

    换个意思说，谒位面虽然以“四仪阵”做为监控，却也无法阻止某些普通人以“六极阵”的方式，与太浩或其余秩序取得联系。这也是“谒”位面的品士努力消灭传统的主要原因，只要传统被所有普通人遗忘，来自太浩秩序的注视也就有可能不会出现。

    营州郡的品士们都得到了最新消息，近段时间都躲加老窝里，不要出来。对于这样的命令，很多品士都是不解的，但命令来自于河氏大佬河长量，就算不理解也是要遵守的，所以，魏贤与韩毒龙在营州市转了几天，愣是没有碰到一个品士。

    “吸”，韩毒龙发出“吸口水”的声音，至从进入营州市后，韩毒龙就一直在流口水。谒位面普通人的“品果”就是韩毒龙流口水的原因，“君上，我们举办一场法会吧。”韩毒龙再次建议道。

    无韵品士是不会去收割“品果”的，品果都是有“韵”的，吸收的话会造成“品核”异变，也就是结出“核韵”，从而成为韵品士。但并不是说“品果”是有害的，只是需要通过“红包”的方式进行收取，也就是泽、召、祭、市、眷、谴。

    法会就是“红包个数”超过千而举行的“祀奉”，只要有“红包”就能举办，职业红包也是红包，同样也能举办。韩毒龙是职士，这货没有红包，所以就鼓动魏贤去举办法会，一旦举办了，就能收到数十上百万的“品果”。

    通过“祀奉”收割而来的“品果”就是“金额”，从而避免直接将品果转入品核的危险的，而“金额”取出来后就是实物，想怎么用就怎么用。

    要说不动心那肯定是假的，问题是盘娲碎片还没有激活，魏贤也没有红包啊！“也不能说没有红包，我盘娲空间里还存着172个分支红包的材料，炼一个出来还是可以的”，魏贤也不想放过这么好收割的机会，他出来游历不就是要积累“品力”的吗？

    韩毒龙乐疯了，“我会，我会，我会”，他说的“我会”就是炼制“红包”。

    当然，红包是魏贤自己的称呼，六极宇宙的人称红包为“器”，主红包就是“主器”也称为“本命主器”，也就是把红包融入“品/信极”核中。分支红包则是分器也称为法器，并不融入“核”中，所以，可以借用给他人。

    “法器的材料虽然比主器材料要差一些，但蕴含的规则却是相同的，若是数量足够的-->>

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