面已经讲的很清楚，位面极君们不在意明面属性，却在意品果的暗属性。当然品果蕴含的“感悟”是受纯度影响的，正是因为“教化阵”全宇宙都缺失，造成纯度高的品果非常稀少，也让位面极君们变得非常重视。

    纯度共有9等，1等最差，9等最高，5等6等属于正常纯度，低于5则劣，高于6则佳。教化阵区域出产的必然高于6等，出产9等的几率也是非常高的。当然，品果暗藏的“感悟”受限于凡人的三观等，蕴含的“量”是不高，位面极君们看重的是其中的“契机”。

    感悟有“积累、消耗、契机”三种设定，前两种是修炼必备的，最后一种就是“顿悟”的几率。位面极君们已经是“极士”，需要的感悟积累是极其庞大的，等级提升再迫切也只能靠磨，所以，在“极士”阶段的目标并不是等级而是“源法术”。

    源法术需要的就是“感悟契机”也就是“顿悟”，没有“顿悟”是很难完全掌握或理解“源法术”的规则。

    需要注意的是，人生而有品果，并没有信果，极果的，品晶、职晶、信晶、极晶却是容纳“力”的物件。因此，就算升到“极士”等级，对于“品果”的需求也是非常高了，只要还想升级就必然要持续消耗“感悟积累”，一旦“感悟积累”不足，等级下失是必然之事。

    要是不想让等级下跌就需要停止修炼，也就是关闭“核资料空间”，从而使得资料更新（感悟积累）停止。虽然人的大脑仍然能吸收新鲜事物，但一百年、一千年、一万年，人的大脑能记得多少的东西？

    只要是跳进修炼这个坑，就不可能不注视“品果”的收割；因此，卫锦衣上次前来就是与魏贤商量“无怨品果”的“分食”。若非有“游荡极君”这层皮，商量什么的是根本不存在的，所有知道消息的位面极君会蜂拥而来，掠食小河县。

    当然，红包规则是必须遵守的，对于小河县凡人们来说，这同样也是一场盛宴，前提是他们知道“秩序祀奉”是怎么一回事。想发财的，想脱单的，想升官的，只要供奉出自己的“品果”，都有可能实现。

    换个意思说，在无怨教化阵“成建”后，小河县所有土著都被魏贤改变了命运，或许他们之前被秩序定下的“命运轨迹”是穷困，是磨难重重，是仕途艰难等等，但现在全部都有了改变的可能。

    但这种改变只有一次机会，因为从此以后，他们的“品果”就被包销了，也就是一旦品果成熟，之前改变他们命运的收割者会继续收割。若是别人前来收割就会与前收割者起冲突，而品果生产者（凡人）也会遭到前收割者的惩罚。

    因此，卫锦衣此次是代表一部分西极位面极君而来，也意味着魏贤之前所想的“西极神系”人脉建立有了突破。16岁到66岁是品果收割的最佳时段，品果的成熟是因人而异的，但一般都是3年一熟，50年内可以收17次。

    当然，一枚纯度高于7等的品果对于位面极君来说太少，感悟契机自然也是越多越好的。但小河县目前人口中，16岁到66岁的约在12万左右，前来“就食”的位面极君却是多达近百名，而且这只是“太浩西极神系”的位面极君。

    魏贤没有拒绝此次合作，这也是长期合作，他的“极景酒店”计划在与卫锦衣敲定“分食”协议后，就再次提上了议程。如今有100多名在太浩秩序任职的位面极君做为合作者，如果消耗神誉请他们出手的话，是有强迫的意味，而现在请他们出手，则就是人情消耗。

    人造极景的前置条件是比较多的，首先需要“八部正君”出手，人数并没有限定多少，但必须是“斗、雷、火、瘟、山岳、星宿、太岁、财运水”八部齐全。

    其次则是地点，极景建造地的特色就是“节脉密集”，节脉点不得少于72，多多益善，这样的地点放眼全位面的话，倒也能找到不少的，节脉又不是地脉。再次就是材料了，材料都是必须是“部级”-->>

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