比如鞠曲融炼了神龙角，当神印积累到一定量后，他的法术授权等级就能提升，另外就是获得法术授权的机会加大。

    就算不拿去融炼，神龙角也是炼制神极命器的主材料之一，所以，神龙角对于鞠曲的诱惑力非常的大。神龙角自然就是放过颤牙岭地祀的补偿款中所得，至于补偿款究竟是不是太浩所发，魏贤也没有去细究，但他已经排除了太浩的可能性。

    若真是太浩发放补偿款，不会以这种方式的，而是直接以“红包”的方式降临，所以，让卫锦衣出面请魏贤放过颤牙岭地祀的，应该就是卫锦衣的大佬“太浩西极玉清神帝”。

    鞠曲在神龙角面前无法保持淡定，他动心了，请魏贤给他一些时间后，就返回祀像，祀像与太浩秩序位面之间有直接的通道，鞠曲可以直接往返。但每次往返也不是全无代价的，也是需要消耗一些资源的，官位越高，消耗也越大，所以，要嘛呆在秩序，要嘛呆在主位面祀所，频繁来往也不是谁都可以承受的。

    魏贤趁着这段时间带着蒙特拉与季缺开始抢红包，不过，他也只抢了三个红包后，洪州市内的红包就绝了迹，显然不是鞠曲放出了消息，就是那三个被抢走红包的使君放出了消息。

    魏贤对此也只能是无奈，但那些使君理无奈，他们发出的红包都是有明确“群目标”的，偏偏魏贤这个游荡极君可以蛮横的破解“群目标”，使得他们损失惨重。而那三个使君底气没有鞠曲那么足，也不敢前来讨还自己损失的金额，只能是蒙声骂魏贤不讲究。

    其实所谓的红包绝迹也是相对而言的，魏贤抢的都是福利类的红包，这类红包属于纯收益的。当然，普通人抢的话就要付出“品果”，品果内含有普通人的阅历也就是感悟，收走品果就获得感悟积累。

    魏贤抢走的话自然就不会有付出，而那些降临任务类红包的人就不会收回红包，而是希望魏贤去抢。一个游荡极君出手，那任务还不是手到擒来？可他们注定是要失望的，魏贤才不会去抢这个有陷井的红包，所以，洪州市内绝迹的都是福利类红包，其余的红包仍然四处漂浮着。

    六极宇宙可没有天上一日地下一年的设定，不管是秩序位面还是无数主位面，时间上虽有误差却不会超过24小时。离太浩主位面越远的，时差就越大，而“位面星图”并不是什么机密，只要去太浩秩序位面就能知道整个太浩六极的位面分布。

    太浩秩序位面就是将所有臣服的位面一部分领土融合在一起而形成的，太浩秩序位面的区域地名就是每个位面的名字。因此，只要以太浩主位面为中心，再以东西南北为方位，就能构成太浩位面星图，从而不会迷失在浩瀚的六极宇宙中。

    太浩就是太浩秩序的太阳，所有附属于太浩秩序的位面也因此有了“光”，而若是不附属太浩，太阳的光芒就照射不到那个位面。同理，乾坤、天干、地支、鸿蒙、混鲲六个主极位面，也是所有附属其位面的太阳。

    但没有月亮，月亮是雍的附属位面，因此，魏贤掌握的“月卦术”并非参照“月纹”而进行卜卦的，此术是“逆知未来”源术的分化创建出来的。

    当“月卦术”启动起，太浩秩序的“生死勾押推勘司”就会收到，推勘司的职员会迅速“定位”，然后进行资料采集，再迅速反馈给“施术”者。

    比如，魏贤施展“月卦术”要知道国品厅警花“管裕玲”的位置，推勘司就因为月卦术的强制性而不得不覆行职责，将管裕玲现在的位置反馈给魏贤。

    这就是法术为什么会有授权等级的原因之一，法术实在是太强大了，强大到八部七十二司都不得不遵守的地步，若是不限制法术的流传，那八部七十二司就成了修炼者的奴隶了。

    当然，法术也是要遵循于规则，月卦术确实能强行调动“生死勾押推勘司”，但此术施展也有较为苛刻的要求。

    首先，它消耗的是信力-->>

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