赵雨从一开始步入生死门算起，虽然只有一瞬，但是实际上赵雨却是经历了由生而死的过程，让赵雨仿佛绝得过去很久一般，而赵雨在踏入生死门的那一刹那，李耳却是出现过一次，告诉他要想经过生死门的考验，必须经得住由生而死，由死而生的过程，领悟生死的根本才能够通过，所以在外界一直玩耍的小麟才会发现赵雨越来越衰老的心态和身体，以至于出现后面的一幕。

    只是此时的赵雨正在体悟由生而死的过程，而且还体悟到了最后时刻，如果无法在自己身心衰老至死亡之前，转为由死而生，那么赵雨可能会真正的死去的，在赵雨的体悟过程中，生命无常，生死所依，却唯独忽略了水的本质。

    老子《道德经》有言：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”意思就是说，水就像最善良的人一样，可以滋润万物，包容万物，更可以创造万物，所以才最接近道，而赵雨恰恰就是忽略了这一点，让自己陷入危险的边缘，直到看到小麟利用水系法术凝物，才忽然想起来了老子的《道德经》中所述，灵机一动，终于慢慢的从生死边缘摆脱了出来。

    摆脱出来的赵雨，身心也开始慢慢的转变了过来，由死而生，外界赵雨身体上的白发白须也渐渐转变成了黑色，皮肤上的光泽也渐渐的恢复了年轻人的活力。

    赵雨经历了一次由生而死，由死而生的过程，也在这个过程中领悟了生死的奥秘，生死就是宇宙万物的一个过程，虽然时间不一样，但是最终的结果都是一样的，生者生矣，死者死矣，生之所向，死之所终，生是死的起点，死是生的终点，所以才有了置之死地而后生的道理，生死所向，宇宙万物运行之根本。