当晚虚灵就带着两个弟子离开了赤炎城，在远离城池的一个荒野中取出一只巴掌大的金梭，只见他把金梭往外一抛，金梭迅速变大，变成一只足以承载三人的小舟虚空悬于地上。虚灵让空成和李胜先后爬上小舟，然后自己跃上小舟之首，手中一掐诀口中低喝一声：“起！”

    小舟迅速载着三人向空中升起，小舟升到空中百丈高处，虚灵掏出两块纯净的灵石放入小舟首处的两个凹陷处，手中重又掐诀，口中低吟一段咒语，小舟开始快速向北方飞行，随时间的延长小舟的前进速度越来越快，远远超过李胜驾驭千里良驹的奔行之速。

    李胜站在空成身旁，没有像空成一样盘膝用功，而是怀着首次乘坐飞行法器的惊喜，不停的左顾右盼，虚灵完成小舟的操纵，转身见李胜还欣喜的看过不停，便招手叫李胜走到小舟之首，一点点的给李胜讲解这飞行法器的相关事宜。这又让李胜增加了许多对修真界法器和与之相关的见识。

    这修真界除了修行境界的分阶外，修士们使用的物品也就是具有特殊法术神通的工具被称为法器，配合修行的境界分为一阶（练气期）、二阶（筑基期）、三阶（结丹期）、四阶（元婴期），除了对应一阶的下、中、上三品有相应的跨度外，二阶以上的法器基本上就对应了各修行境界的初、中、后三期，至于每个境界的大圆满期理论上属于临界位置，基本就对应了各阶极品法器的阶级，当然，这也不是绝对的。比如筑基中期拿着二阶极品法器，跟筑基后期拿着二阶中品法器对战，就很难判断双方谁输谁赢了。所以，对于变化多端的修真界而言，一身极品装备、极品法术或神通，常常能够越阶挑战高阶修士，并不是单纯的以修为就能定修士战斗力的高低。

    除了修行境界和法器的对应关系之外，修士练制的灵丹和天地间的众多妖兽、灵兽也大致按此标准评定等阶，与前相似的，这个等阶只是修真界为了便于分辨而自行划定的等阶，只能说是大致如此，例如有些天地灵兽如龙、凤等，拥有天赋神通，即便只是幼年期相当于三阶（结丹期）的龙凤，如果逼急了使用天赋神通，说不定也能重创四阶（元婴期）的妖兽或修士。

    虚灵最后总结道，这修真界的修士看似高高在上，享受的各种仙丹仙果，拥有常人无数倍的寿元，更能上天入地移山倒海，但世间有限，各种修行资源有限，而修士们每升一阶就需要大量的灵气、灵力、灵草、灵丹，为了让自己多升一阶拥有更大的法力神通，为了拥有更漫长的寿元，常常为了争夺资源而纷争不断，打打杀杀可说是修真界的寻常之事。

    虚灵说到这儿，笑着望了脸色数变的李胜一眼，笑着说道：“胜儿你也不用太过害怕，这世间事从来有因就有果，只要你秉持一颗逆天之心潜心修行，该取则取，无缘则弃。将来你的修行之路，自然会减少许多血腥。而你我身为修士，夺天地造化，拥莫大法力，若不能回报天地万物，只知一味索取，这修行之路必然越走越窄，最终落个机关算尽太聪明，反误了自身性命的结果。我讲的这些，胜儿你可明白？”

    李胜毕竟生于王府，少时就是李国皇宫也是随意进出，这天下唯官场与青楼是最最虚伪之处，而官场中又以皇宫内为最多虚假言语之所在，所以对于虚灵这个新师傅如此坦诚的，将他多年来在修真界中修行所得到的感悟合盘托出，自然是感激不已，同时对师傅的仁厚之心也颇多尊敬之意，连忙答道：“弟子明白，我等修行就如人饮水，取天地之水以滋我等修行，我等修行之力增厚，必随因果缘法以修行之力回报天地，此为天理循环，若往复不断，则修行逾高，而回报逾多，回报益多，而修行益高，反之，只一味从天地间取之，而无一回报，更甚者强取豪夺，即便功参造化，最终亦难逃天地之劫。”

    虚灵听了李胜的回答，欣喜之余又惊讶李胜的悟性，要知道这修行之路曲折艰险，无灵根资质者无门而入，无悟性缘法者无路可行，无气运福缘者更是不能长久。李胜这弟子有灵根资质，变有悟-->>

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