界的引种人，对此应该比较熟知。

    众人一致同意，安格尔也只能点点头，进入到了梦之晶原。

    虽然才和歌莎小姐告别，就又来麻烦她，安格尔个人觉得有些不好意思，但歌莎小姐对此倒是很欢迎。

    她对安格尔的现有态度就是：人情往来比其他更重要。

    所以，安格尔的咨询，本身就是她所期待的。

    片刻后，安格尔下了线。

    这次安格尔找到歌莎小姐，不仅仅询问了“少见族群”，也提到了一些关于乱神仪式，意识进入到巧克力工厂的事。

    当然，安格尔说的都比较隐晦，没有提到副本的事。

    歌莎小姐也不追问具体情况，只是基于安格尔的提问，给予了自己的回答。

    其中关于“乱神仪式”的问题，她给出的答案和柯尔曼猜测的比较类似：“我没有深入研究过仪世界的仪式，但我听闻过，几乎所有涉及神明的仪式，都需要信仰作为根基。”

    “打个比方，信仰就像凡人手中的火炬，神明降下的力量是火焰。”

    若没有火炬来承载这团神之火焰，强行空手触碰——

    轻则灼伤掌心，重则被神力反噬，烧得连灵魂都不剩。

    因此，涉及神明的仪式，尤其是有重大结果的仪式，必须要有信仰作为锚点，不能随意的自己摆弄。

    柯尔曼说对了。

    就算之后撒旦找到了乱神仪式的布置方法，他们最好还是不要碰。

    除了“乱神仪式”外，安格尔还提到了“意识上传”。

    “意识上传，赋予新身躯的奇异秘地？”歌莎小姐表示，她也是第一次听说，但她并不感到意外。

    “就像我之前和你说的，秘地之主大概率就是屋主。”

    “而每一座房屋的主人，肯定会对自己的房屋进行不同的设计装扮。”

    “你所提到的那座秘地，其实在我看来，就类似于有些屋主有洁癖，不希望有人穿鞋踏入自己的屋子，所以进来的人，都必须要先换一双屋主自己准备的干净拖鞋。”

    从客人的角度来说，进入别人的屋子，居然只能意识上传，还要换个身躯？！

    但从屋主的视角来说，这其实并不难理解。