咱紧接前面，继续为大家讲述这蓑衣门的传承。

    传承，传递与继承长期流传下来的学问、技艺或者教义等，乃是历代先人智慧的结晶，是可以为民族共享的智慧的结晶。

    蓑衣门乃中古伏羲女娲朝的伏羲大帝的传承，属于神州人族的始祖朝代的传承。这蓑衣，那是用粽叶、蓑羽草或者茅草等制成，针脚细密，弧线流畅，造型优美。这蓑衣能遮风挡雨，夏天透气清凉，冬天遮风挡雪，可谓神州之人必备的生活用具了，如果说一般的神州人与外族人的区别是什么，那么一定是这蓑衣了，这蓑衣乃是神州之人的标配了。

    而蓑衣门乃是天皇伏羲大帝的直接传承。在传承中，这蓑衣被改良为了精钢为骨架，异常的坚实，可谓是坚不可摧的感觉。蓑衣最初是用蓑羽草覆盖，可是后来发现粽叶也可比蓑羽草，于是这所以便用粽叶来编制了。而这件蓑衣的精钢骨架便是传承的器物，而粽叶是可以随时添加甚至可以重新编制的。

    蓑衣为神州之人造福，神州之人有感于这蓑衣的恩典，对于这蓑衣门也是敬重有加的。虽然世代轮替，蓑衣门渐渐湮没于众多传承之中，可是这蓑衣依然是神州之人的最爱器具之一，可谓是源远流长了。

    可是如此为神州之人爱戴的蓑衣门，它咋就陨落了呢？小孩没娘，说来话长啊——

    这蓑衣门所传承的伏羲八卦，乾坤坎离艮震巽兑，将宇宙万事万物尽皆纳入，博大精深，非一般才智之人所能实习，唯有智慧超群、机缘际会之人才可参悟透彻。而蓑衣门的传人并非都是青出于蓝而胜于蓝的，在这个传承过程中，就慢慢衰落了。

    而在五十年前，蓑衣门的门主风右图遭遇了祸事，更是将这万年传承的蓑衣门尽毁啊。

    天姥山，东海胜境，被称为神州第十六福地，乃是承袭的女蜗娘娘的梭与针,名为羽衣门。此门中人，善蚕桑之事，所织就之丝绸衣物，传播遍及神州大地，而且远及雅利安人。所以羽衣门之人都是非常富裕的，这羽衣门更是神州诸门户传承之中，最有钱财者。

    蓑衣门与羽衣门系出中古伏羲女娲朝，也是有渊源的两大传承。可是在世代传承中，这羽衣门势力慢慢越来越强大，而且发展也是始终是兴旺的。而这蓑衣门，则是慢慢衰落了，因为蓑衣门所崇尚的简朴之学、至简之道不为世道所青睐。

    而在五十年前，一位羽衣门的弟子在经泰山往冀州运送丝绸之时，因为嚣张跋扈，而被蓑衣门门主大成境的风右图所击杀，于是为蓑衣门引来了灭门的惨祸——

    羽衣门门主天仙境的风清音亲自率领天姥山三十六渡领主杀向泰山旁边的徂徕山下，在一个月黑风高时间，将蓑衣门大小一百余口人，尽数屠戮，其惨状令人发指。这三十六渡领主合体境的十数人，度劫境的十数人，大成境的六七人，这些人各自带领手下，将徂徕山蓑衣门之人围剿殆尽。

    而这次杀戮之事，为神州之人所不耻。因为冤有头债有主，你尽可以向屈辱你的人讨还就可以了，为什么还要杀戮无辜之人呢？而天姥山人解释，这是因为风右图的杀戮在先，而且拒不认错，拒不认罚，天姥山人激愤之下，这才导致了这个杀戮事件的。而这个事件之后，号称神州名门大派的五岳剑派的泰山剑派要为蓑衣门向羽衣门讨还公道，剑拔弩张之时，却为五岳剑派的一件祸事而冲淡了。而神州其他的传承或者因为实力不如天姥山派，或者只求明哲保身，都不愿意与天姥山结仇。就这样情况下，天姥山却也度过了危机了，一直到现在仍然是涛声依旧啊。

    因为一个该杀之人而大动干戈，这天姥山脑袋被踢了吗？没有，人家很正常，其实这羽衣门门主风清音的真实目的不是为了复仇，而是借口这个复仇，来实现她一统伏羲女娲传承的怨念啊。她认为，只要将伏羲女娲的传承尽数揽来，那么大成天下之后，重振中古伏羲女娲朝的辉煌就是顺理成章之事了。

    可是事与-->>

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