第二十章 本是谣传又如何(2/2)
来了助他们降妖除魔的仙将,并说已经将那无恶不作的云溪大王降服了,自那以后镇子上便鲜少发生童男童女失踪的事,而仙界借此又在人间赚了一把信任。
不过,三年前镇子上又开始有童男童女丢失,说是那云溪大王的孪生妹妹得知姐姐因青雨镇一事为仙界所杀,便前来报复镇上的人。
额,上次童男童女丢失就搞出一个云溪大王来,如今祸事再起又说是什么云溪大王的妹妹所为,哎,这云溪大王一家也是够倒霉的,成了专业背锅的了。
哎,我说是不是干脆改名儿叫背锅之家得了,以后说出去也是个名门望族。
其实,他们口中的云溪大王便是以前的红叶仙子颜雪,一百年多年前她因勾结魔界的罪名被逐出仙界,具体发生了什么事目前尚不清楚。
可是,无论是作为红叶仙子还是云溪大王,这位美丽的仙女姐姐都是不吃人的,所以,青雨镇童男童女失踪一事与她无关。
然而,当地乡民却对云溪大王吸食童男童女精气修炼一事深信不疑,那么,这一谣言究竟是何人散播,又是如何让地方民众深信不疑呢。
其实,古往今来世人愚昧无知并非人生来愚拙,而是与当时的诸多因素有关,比如文化水平,经济水平,制度情况及当权者的统治策略等。
在那个出门基本靠马,通信基本靠喊的时代,人间百姓了解信息的途径基本只有官方报告一条,小道消息多被认作谣传。
正如史书是胜利者书写的一样,统治者为了维护自己的正统地位自然也要对百姓诸多限制,向其灌输一些粉饰自己的内容。
人间帝王统治万民,而当权者却又要供奉仙界,而所谓供奉自然不会是烧香拜佛,摆一些猪羊水果一般的贡品这般简单。
人界统治者与仙界之间总有一些见不得人的勾当,而所谓庇佑万民的神佛在人间究竟做了些什么,愚昧的世人永远不会清楚的知道。
如今,魔界在人间的名声很差,妖、魔吃人修仙的传言已经深入人心,所以,说童男童女失踪一事与魔界有关百姓们便理所当然的相信了。
其实,这也不难理解。历史历代,人间百姓从小接受的便是佛神保佑的观念,从未见过与之相悖的信息。
可是,如果他们有时间可以去魔界走走,看看那里的出版物,恐怕他们的世界观会瞬间崩塌,甚至接受无能。
额,其实这与有没有时间也没什么关系,主要是人间百姓打内心深处笃信神佛,惧怕魔界,所以不敢踏足魔界土地。