此下策？”

    “祖宗宗庙，天下之重，社稷之要，尔等无论是何缘由，擅闯宗庙，惊扰神明，都是不容于天下……”刘彻淡淡的说道：“尔等知道了吗？”

    “臣等知之……”刘道脱下冠帽，匍匐而拜：“惊扰太上皇之灵，臣等罪在不赦，不死不足以谢天下！”

    在决定来之前，他们就已经知道了，自己会是个什么下场。

    毋庸置疑，不会有人能容忍惊扰祖宗神灵的人。

    祖宗神明受惊，天子也要脱帽谢罪，还要具太牢，以告罪于列祖列宗。

    主辱臣死，令天子陷入此种境地的人，无论是谁，无论地位高低，都是死字。

    但在汉室，在如今。

    对很多士大夫贵族而言，个人生死，不足一提。

    家族和宗族的香火传续，才是最重要的。

    它重于生命和荣辱。

    倘若家族香火宗庙在某一代人手里断绝。

    那此人与他的子孙死后，都要以发覆面，以示不敢见列祖列宗于九泉之意。

    甚至，还不能立陵墓墓碑，不能入祀宗庙，与先祖们一起接受子孙供奉。

    于此时的士大夫贵族来说，这是比死亡更残酷，比荣辱更重要的事情。

    当年，留候张不疑与其门大夫合谋杀害楚国内史，论法当死，最终被太宗皇帝批准赎死，但剥夺一切爵位，废为城旦，留候侯国就此断绝。

    这是太宗皇帝仁慈吗？

    恰恰相反，这是最大的羞辱和最严苛的刑罚。

    张不疑死后，其尸首以竹席一卷，随便挖了个坑就埋了。

    其冢上无封土，其陵墓无陪葬，其发须覆面。

    这样的人，哪怕死后到了九泉之下，也将是孤魂野鬼。

    没有人知道他，不会有人祭祀他。

    他的祖先和他的后代，将他抛弃。

    在宗祀的神主牌上，永远不会看到他的名字。

    比起这样的下场，死亡，真的一点都不可怕，甚至相当仁慈。

    与之形成鲜明对比的是瓒候萧何家族。

    当初，萧何的孙子萧同坐法废国。

    但是，因为太宗皇帝准许从萧何的诸子中选择一人继嗣，改封为筑阳候。

    所以，萧同的神主牌，得以被引入萧家宗庙，甚至，最终还捞到了一个谥号。

    等到了萧何的第四代时，又出了问题。

    那一代的筑阳候萧则，作死的去侵占民田，还与让人通奸，结果被廷尉逮个正着。

    于是，筑阳候一系绝嗣。

    但不要紧，先帝在吴楚之乱前，又从老萧家中选了一个子嗣，承袭香火。

    在可以预见的未来，这萧何子嗣支脉之间击鼓传花，相互比赛作死的事情，估计还要发生无数次。

    但，只要皇位上坐的还是刘邦的子嗣，天子还姓刘。

    他们家的富贵，就可以保证。

    然而，这个世界终归只有一个萧何，能被高皇帝赞誉为‘功劳第一’的兴汉名臣。

    显然，他们这些元王支脉的地位，拍马也不及萧何。

    对刘道等人来说，想要死后不落到张不疑那样的悲惨下场，以至于连宗祀都不能入祀。

    那就只能用他们的血来给子孙后代，铺平道路了。

    甚至，他们觉得，自己的死是值得的。

    而假如有人连死都不怕了，那这个世界大抵也就没有什么能让他们恐惧的事情了。

    “伏唯陛下圣裁：罪臣等皆元王子嗣，先-->>

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