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第一千两百三十节 调、教儒家(1)(3/4)

党和民主党的影子。

    公羊学派,更是诸夏民族主义的温床。

    除此之外,儒生还大都是守序的力量。

    他们虽然缺点无数,毛病不少,但不造反,而且愚忠。

    就这一点,刘彻就没办法没理由去对付他们。

    所以,刘彻才会认为,中国最大的问题之中包括了儒生。

    儒生能够教育好,就足以解决很多问题。

    但想要教育好儒生,谈何容易?

    历史上,曾经做过类似努力的雄主霸王,数都数不清楚。

    但结果,都是相同的。

    等这些雄主霸王一去世,没有了镇压者和鞭策者,儒生立刻就固态萌发,而且,变本加厉!

    譬如朱元璋和朱棣一死,儒生们立刻就反攻倒算,在成化年间,几乎摧毁了一切朱元璋和朱棣的政策。

    所以,刘彻干脆就从不考虑,让儒生来秉政这个选择。

    让他一直在野!

    这样的好处,很多很多。

    首先,儒生在野的话,那,他们就不会腐朽堕落。

    其次,儒生在野的话,那他们就失去了直接影响和干涉国策民生的机会。

    最多只能嗡嗡嗡的在外面鼓噪!

    再者,在野的儒生,一定会将更多的精力,投入到教育领域。

    你看,现在公羊、谷梁和思孟、重民,不就干的很不错嘛!

    他们的弟子门徒越来越多,中国的知识分子,也就越来越多。

    而这些被儒生教育出来的年轻一代,在投身官场后,就开始被法家、黄老派以及墨家各种挖角和影响了。

    现在,汉家官场上,纯粹的儒生和坚定相信自己学派老师的儒生,几乎不存在了。

    这也很正常!

    就是后世,儒家独霸的时候,那些科举出来的进士和举人,假如想做事,那就肯定不能按照理学来做事。

    肯定要求诸于世俗的方法。

    至于如今,嘿嘿,儒生想做事,他们首先面对就是黄老派建立起来的秩序和法律,然后要面对就是法家塑造的汉室官僚集团,最后,他们才能想到自己的老师的教育。

    在这样的情况下,这些年轻人,自然不是被黄老派拉走,就是转为了法家。

    儒家辛辛苦苦教育出来的大量优秀人才,就这样,给他人做了嫁衣。

    当然了,儒家是不会承认这一点。

    那些被挖角的人,也肯定不会承认这一点。

    除了那些真的看清楚了儒家弊端的人,其余人在表面上,还是尊崇儒家的。

    各种外儒内法,儒皮黄老骨,层出不穷。

    但,仅仅是这样,还不够!

    刘彻自信,他活着,可以镇压住儒家,让儒家老老实实,不敢妄想。

    但他死后呢?

    面对着儒生充斥天下,那些儒家思想充盈朝野的继任者,能否把持得住?

    历史,无数次证明过,思想可以改变世界!

    后世欧米,乃至于天朝,充斥的白左圣母思想,充斥那种种荒诞、背离主体民族,损害主体民族的思想,任何一个正常人,都会本能的厌恶。

    但,他们就是大行其道,裹胁和代表人民,擭取权力,凌驾于人民之上,美其名为:政治正确。

    但实则就是为虎作伥,颠倒黑白。

    就连当政者,都被他们吓得三缄其口。

    号称自由的,让人民闭嘴。

    宣扬****的,却在搞毒菜。>

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