裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

    这句话，引自东周春秋末期，儒家学派的创始人，孔子孔圣人的政治名言。大体的意思是说，外邦之民，不应该图谋我华夏疆土，不应该扰乱我华夏秩序，不应该侵犯彼此的盟约，更不应该出兵威胁友好的国家。

    孔子的这番话，寄托了广大人民对和平的向往。然而，纵观中国古代历史，无论是秦汉的匈奴，魏晋的鲜卑，唐朝的突厥，宋朝的契丹、女真，还是建立元朝的蒙古，建立清朝的建州女真，尽是裔谋夏，夷乱华的记载。

    因为人一旦有了私欲，就会染指本不属于自己的东西。有人的地方就有江湖，当人有了私欲，江湖便有了恩怨。

    我要讲一段古老的故事，跳过那个夜不闭户，路不拾遗的原始社会，从人类开始有私欲的时候讲起。

    相传上古时代，五帝团结人类部落打败了蚩尤的妖族部落，自此结束了人类几千年的部落形式，建立了中国历史上第一个世袭制国家——夏朝（又称华夏）。夏朝疆域辽阔，又分为东南西北中五大区域，由五帝分管。其中东南西北为四方诸侯，东方为“东夷”，由青帝掌管，南方为“南蛮”，由炎帝掌管，西方为“西戎”，由白帝掌管，北方为“北狄”，由黑帝掌管，而黄帝掌管“中原”，中原亦是华夏的帝都龙脉所在，中原、东夷、西戎、北狄，并称华夏五方。

    华夏五方的建立，标志着人类私欲的扩张。

    花开花落，年复一年，从华夏王朝成立至今，已整整过去了五百个年头，当朝君主，正是夏桀，你没听错，正是那位在历史上臭名昭著，荒淫无度，暴虐无道的暴君——夏桀。

    历史是这样评价的：夏桀在位时，四方诸侯已经不来朝贺。夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐，民不聊生，危机四伏。但夏桀不思进取，骄奢淫逸。他还重用奸臣，排挤贤臣。他重用一个叫赵梁的小人，此人专投桀所好，教他如何享乐，如何勒索，如何残杀百姓。

    一个昏君，一个奸臣，夏朝的灭亡，似乎已成定局。

    然而，几度风雨，几度曲折，这当中的是非曲直，恩恩怨怨，敬请听我慢慢道来。