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    喝了几杯酒，众人便打开了话头，所谈仍是星象之变。没办法，异象就悬在天上，当真是万众瞩目，实在很难让人不去关注。秀才们观点不尽相同，但基本上不离警示、凶吉、灾祥之类。

    国初太祖严禁民间私习天文历法，至孝宗时此禁方弛。经隆庆一朝，民间风气已颇为开放，说起这类事情也就少了许多忌讳。只不过绝大多数人都不具备天文知识，因而说辞很无稽，常免不了要与神仙鬼怪扯上关系。

    儒生们自然不去附会鬼神之说，即使心有此念，也不会宣之于口。言谈间所依据的，乃是天人感应之说。虽然听起来较之村夫愚妇要高大上一些，其实本质上并无多大差别，仍属牵强臆想，完全不着边际。

    杨铮听了一会，便知这五位秀才对天文学所知极少。要和他们说明白超新星的概念，基本上是不用指望的，至少这不是短时间内能办到的。而且以他现在的年龄、学历，讲出来的话肯定也不能服众，甚至让他们多思考一下都未必办得到。因而即便产生争论，也不会有多大意义，索性就闭口不言了。

    吕家仆人将烤好的肉端了上来。杨铮吃了一口，觉得烤得实在太老了，作料放得也不得法，便过去指点了一番。待到第二次烤出来，味道就好了许多，秀才们吃了交口称赞。看来烧烤这种人类学会的第一种烹饪方式，不管经过多少年都会很受欢迎。

    赵澍坪道：“小友以番椒调制烤肉，当真是独具慧心。”

    杨铮道：“不过是随意试了一下，算不得什么，还要多亏承泽兄弄来了那许多番椒。”

    吕成亮道：“二位就不要相互吹捧了。”

    赵澍坪大笑两声，端起酒杯来，说道：“来来来，大家共饮一杯！”

    众人便端了杯子一齐喝了。吕成亮让家人再去多烤些肉来，又道：“今日定教诸位大快朵颐！”

    赵澍坪道：“子明今日备了多少肉，可管够么？我可是今早就没吃多少东西啊！”

    吕成亮道：“上好羊肉十多斤，要是不够，还有许多大肉。”

    杨铮忙道：“这烤肉实不宜吃得太多，恐伤肠胃。大肉也不好烤来吃，味道会差很多。”

    大肉便是猪肉。烤肉加热时间短，肉里若有绦虫，是很难杀死的，如果吃进肚子里，那可是个大麻烦。

    杨铮对这方面非常在意，虽然他家的猪肉都是经胡喜子之手宰杀的，不存在病猪的问题，但难保会有生虫的肉。所以他做烤肉，只烤过羊肉、牛肉、鸡肉。羊身上长绦虫的概率非常低，因而适合烤或涮这些吃法。牛身上虽然会长绦虫，但基本上不会寄生于人体。

    吕成亮听杨铮这么一说，便道：“那咱们只烤羊肉就是了。”

    马世杰道：“十多斤肉已吃不完了。”

    胡忻笑道：“承泽兄每每眼饥腹饱，可食袋也不甚宽大。”

    赵澍坪笑了笑，对杨铮道：“小友用那些番椒，新近又整治出了哪些吃法？不妨与我们说说。”

    杨铮道：“是弄出了几样菜。”将小茴香炒肉、水煮肉片等几道菜的做法与他们说了。又道：“若是这几样菜诸位能吃得惯，还有一种吃法，等天再冷一些，请大家也品尝一下。”

    赵澍坪追问道：“那又是什么吃法？”

    杨铮道：“还需要做些改进，且容我先卖个关子。”

    李宗书道：“小友对吃这般有研究，想来味道定然不凡，到时一定要叫上我啊！”马世杰道：“还有我！”

    杨铮微笑道：“一定，一定。”

    国人对吃向来颇为执着。孔夫子便有名言：“食不厌精、脍不厌细。”虽然那番话是针对祭祀一事，有其特殊性，并受特定环境所限，但却不妨碍儒生们将其奉为圭臬。因而君子虽应远庖厨，可会吃却代-->>

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