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183章 一条赖皮狗(2/3)

交易。也不会像是中国的那些无良的走私犯与奸商一样,表面上对于大日本皇军的作为义愤填膺,但背后向日本帝国走私白银与其他物资,向中国走私日本产品,一点也沒有减少过。

    作为大日本帝国的皇族与军人,朝香宫鸠彦王很清楚中国的问題。只不过他们是对于中国的利益有野心,对于中国的未來想掌握的人群,无论如何也不会把中国的问題向中国人和盘托出,而且中国人也不会相信。

    所以日本帝国高层的想法是,让中国人傻下去吧,最好在大日本帝国占领了整个中国之后,他们也不要明白过來最好。

    事实上根据大日本帝国本身的经历,日本的高层很清楚中国的问題。

    规则,中国是一个缺乏明确规则的国家。这源于受到官僚文化污染的传统文化,仅仅只依靠固有的文化,是无法改变这个问題的。唯一只有文化的更新与信仰的变化。

    就像彼得一世那样,引起西欧的法治与工业文明,也像大日本帝国进行的“明治维新”。不仅仅是学习西方的工业,更重要的事实上是法律制度的建设。因为法治建立和维护的是,相对公平、公正的社会分配体制。

    当然西方文明有其固有的问題,那就是资本主义必然会造成的,最后对于掌握整个国家有野心的财阀。虽然那是一个漫长的过程,但那一个必然会出现的过程。

    “那么这个金大阎王,是不是正在试图达到这样的目标呢,进行一个俄国的彼得大帝式的改革,还是一个日本式的,明治维新式的变化?”

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    思考,能够使人避免寂寞的打扰,同样思考也是一个对于人的坚韧能力的考量。但“感觉剥夺”,那就是对于人类心理极限承受能力的度量。根据蚩尤军在使用“地座牢笼”时的记录,还沒有人撑得过48小时。

    起初朝香宫鸠彦王还认为,这么安静的地方,正好是他可以放松以及好好思考的环境。至于说自己的安全,与多数只知道“忠诚”于天皇的身具“武士道精神”的军人一样,他倒沒有更多的考虑。

    然而,当时间超过24小时的时候,他已经感觉不到自己全身的存在。连最初的,使他起初烦恼后來欣慰的,有着脚气的脚都感觉不到。甚至他怀疑对方是不是用什么技术,把自己严重的脚气给治愈了。

    当然不是,当人的感观不能通过四肢以及皮肤的感触向外延伸的时候,神经的敏感程度就会越來越小。这就好像黑夜关了灯,睡起來更不容易受打扰的道理一样。只是“地府牢笼”(感觉剥夺)把这种情形放大了一千倍也不止,而“幽闭恐惧症”所达到的程度不过10而已。

    啊,在这里请小白们不要拿什么僧人闭黑关之类的事情來说事,现代战争靠的是飞弹,别提什么大手印。不懂不要紧,说出來表现自己的无知就不对了,而“感觉剥夺”这是有可以重复进行的,科学实验验证过的心理学定论。

    30个小时的时候,给他时不时注射的吗啡以及进來时进行的心理暗示起了作用。与其他战俘一样,最先听到的是铁链的声音,然后出现的是牛头马面。事实上出现谁,这是有一点分别的。那就是被关进去的家伙,听中国神话的时候,是对黑白无常的记忆深还是对牛头马面的记忆深些。

    事实上眼前出现的幻觉,不过是因为“致幻剂”与“心理暗示”指向并加强了“感觉剥夺”之中必然出现幻觉。

    这与本章开头的论述达成一致,在人类的世界里。最可怕的是想象力,即能够形成最令人恐惧的场面,也能够想到令所有-->>

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