“看山不是山，看水不是水。我虽有长志，奈何无处归！”

    任凭那三个人笑得无法起身，乔珊珊全然不觉似的说。

    两男一女顿时被吓住了。

    “你在干什么？”

    韩亚半天才开口问，头上见了汗。怎么听，乔珊珊都像想要出家似的？

    “我在作偈子。”

    “什么叫偈子？”连峰和李颖洁发挥好学本能，不耻下问道。

    “偈子，是佛教中常用的词，是梵语‘偈佗’。梵语意思为‘颂’，即佛经中的唱词。一般每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。”

    “你怎么会知道这个？！”

    韩亚有些气馁——这个女生，未免也太博学了吧？！

    “我从小读《红楼梦》，里面有一段贾宝玉因为和黛玉之间有了不快，读佛经写偈子的故事，我也就入迷了，学着写了不少。佛教禅宗的五祖弘忍要众弟子作偈子，看谁能自己衣钵。慧能的师兄神秀说：‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃’。当时少林寺的烧火僧人的慧能则说：‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃’。”

    “五祖认为：这是真正四大皆空到极点的偈子。然后，五祖就把袈裟衣钵传给了慧能，于是慧能连夜逃跑，一路到了福建，成为禅宗六祖，这才有了南少林。电影《少林寺》里面的不少镜头就取自福建的南少林。”

    “那，那位神秀呢？”

    李颖洁问。

    “神秀本来是个读书人，文才非常好，而慧能是不识字的，只凭借自己的顿悟。后来，他在福建建立南少林之后，神秀多次派人去找他，想请他回登封少林寺；慧能却害怕神秀有谋害自己的心，根本不敢见神秀的人。”

    “从这些我觉得，慧能的偈子虽然做得好，其实他根本也没有看破红尘嘛，什么‘本来无一物，何处惹尘埃’，但丁还会说‘我不下地狱，谁下地狱’，慧能可没有这种豪言壮语。他龟缩在福建，弘扬到什么佛法？只担心别人要杀自己。神秀怎么许诺一定让他继承少林寺，慧能都不相信。”

    “看来他还挺胆小的。”

    李颖洁笑着。韩亚和连峰也觉得有趣，忍不住都笑了。

    乔珊珊神采飞扬地接着说：

    “慧能的故事挺多的。据说有一次，一个和尚对着被风不断吹动的风幡说：风动还是幡动？慧能大喝：‘不是风动，也不是幡动，是你的心动！’”

    “咦？有点意思。”

    三个人很认真地琢磨着。

    “别上当！其实，在这句话里，慧能转移了主体，偷换概念，把现实和内心颠倒了个个儿，这样，就把自然界中，风吹动幡的原理变成了主观唯心主义心动所以幡动的歪理。”

    韩亚说：

    “乔珊珊，如果是禅宗派的和尚在这里，恐怕要和你吵架了。”

    “可是我说的没错。如果考这样的哲学题，就能知道问题出在哪里。”

    乔珊珊又说，

    “其实，在我有限的阅读里，我觉得在历史上，南少林始终没能有大的建树。这恐怕与慧能不识字有关。”

    “和你一说话，就觉得自己差了几个层次。”

    韩亚半是实话半失落。

    乔珊珊摇头：

    “我只是有感而发。现在我的心情，可比你们三个还差呢！”

    “那你不觉得，后面那些不劳而获的人不是太便宜了？”李颖洁有些不平。

    “No pains, no gains.（没有耕耘就没有收获，即不劳则无获。也译作：一分耕-->>

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