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    对于孟浩然，苗人风基实也不是完全信任的，浩然哥虽然对他有指点之恩，但浩然哥也曾经挖过坑让苗人风跳的；不过，接触了这么久，苗人风也知道浩然哥更象是一个纵横客，“话说，我一直不知道浩然哥的道啊”。

    苗人风的“道”是“唯利、虚伪、善变、嗜杀”，这不是他自己总结出来的“道”，而是系统根据他几年的游戏风格而踪合出来的；这也是苗人风能够拥有“虚空体”的原因，虚空体被称为“道体”，前提就是武者需要明确自己的“道”，“空洞、虚伪、唯利”等等正是“虚空体”的特性。

    如果孟浩然走的是“纵横”之道，根据苗人风从共工落僵那里获得的“道体录”，就能推测出浩然哥的道体不脱离于“五方谒谛体”、“十二元辰体”及“东极青华体”；这三种道体的特性都较为接近，以“全局谋算、唯心、淡利”等等，属于高智商低情商，舍小我成大局的范围。

    道体的大类共有“皇体、帝体、圣体、五行体、五然体、星宿体、天庭体、尘缘体、玄宗体、光体、暗体、初体”十二种；五方、十二元辰及东极青华属于天庭体系列。苗人风的“虚空体”属于“初体”，即唯一体，属于初、虚、彼三界未分之时的混沌体，故而没有明确的善恶，虚无、空洞、善变，唯利，嗜杀。

    对彼岸了解的越多，就越能知道，彼岸者实际上就是“十二类”道体，没有实质的形态，以“气”的形式存活；但正因为是“气态”，维持其生存的就是“气”，而“气”的种类也是从“十二道体”中分化出来的，然后，被“十二道体”所汲取，从而保证“彼岸者”的生存所需。

    途中，苗人风问孟浩然这两年做了什么，孟浩然回答了一声“嗯”，然后，苗人风又问了些问题，皆得到“嗯”的回答，苗人风顿时哭笑不得，知道浩然哥不想交谈，也就闭上嘴巴，瞎琢磨自己的事情。

    宋默然的伤势尚未好转，但看到苗人风时，一点也没有怒冠冲天的模样，好象前段时间发布全宋无\/遮令的不是他一样。

    “我要入六扇门”。

    双方没有寒暄，待孟浩然避开后，宋默然就直接说道。

    苗人风大笑，“你可知六扇门是做什么？”

    宋默然没有回答，手指轻敲瓷茶杯，幽幽的说“某以权利之心磨砺自身，就着一线之时，却是碰到了你。”

    “权利之心？那就是走尘缘体”。

    尘缘之道，即是名利权势的尘世之道，以最高权柄、富甲天下等等为“武道”的追求。

    当然，不是说要沉迷于其中，而是以此来成就自己的武道突破，具体操作是极为复杂与凶险的。一旦沉迷于权势，疏于修炼上的参悟，就失去了自己的“道”。

    在苗人风看来，宋默然掌握地域广阔的“宋海”，参悟“尘缘体”是最好的，所有条件都具备，只要坚守“道”心，铸就“尘缘体”还是有机会的；当然，尘缘体是十二道体的总纲之一，所谓“大道三千，小道无数”，十二道体之下就是三千大道，再细化小道无数。

    血肉易腐烂，灵魂随风散；道骨天地源，长生或轮回。

    若是苗人风当初没有喊出这句话，或许宋默然隐藏在骨源内的“轮回彼岸”就不会触发，那他的“尘缘体”也许就有成功的机会；但如今，他是失去了这个机会，轮回彼岸的意识在复苏，这就象玩家获得了系统任务一样，步骤都有了，走错步骤就是失败的下场。

    因此，宋默然别无选择，他只能按轮回彼岸的意识去走。

    “长生与轮回”最彼岸者极为古老的“返回初界”手段，如今流行的是“投灵”，也就是通过“彼岸塔”将自己的灵魂投放到初界人族身上，然后通过这些人族武者，找到更多的“容器”；这方法有点象“邪\/教”，招募大量的信徒，把自己的灵魂投放下去，等-->>

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