是人的名字，也就是说这个守护灵，实际上是“人的灵魂”形成的。

    “咦，这倒也是有可能的”。苗人风想了想后说道，这货对“灵与骸”的了解非常丰富，他知道人族先天武者死亡后会形成“真骸”，先天级武兽死后会形成“真灵”；如果真灵与真骸融合在一起，就会形成“妖灵”。

    象“前辈”的形成是经过很多次异变，若是按正常“妖灵”形成的程序，前辈是不可能成功进化出来的，萧玲这个“灵”的形成也是如此。

    用“夺舍”来形容更为清晰，某位先天级武兽强者死后形成“灵”，由于死的地方比较荒凉，它就连普通容器都找不到；在当时，它还没有自我意识，找容器是本能的，特别是在即将消散之际，出于“灵”自我保护的本能，它最后就慌不择路的冲进“萧玲”的尸体中。

    萧玲是四百年前成都匡山义正军“萧氏”高手，她也是死于“义正军”与“青阳军”的交战中，只是没有当场死亡，而是在“义正军”战败后负伤而逃；同样，伤重的萧玲也是慌不择路的乱跑，跑到了双镰峰。

    那时的青阳剑派还不是国宗，也没有资格占据青城山脉，更没有庞大华丽的“青城宫”，它还只是偷偷摸摸的占下几个主峰，双镰峰当时也没被占去。

    “灵”冲进“萧铃”身体时，以为她已经死了，但萧玲当时只是快要死了，最主要的是，这只“灵”的状态也比较苦\/逼，它一直找不到容器，状态不断的减弱，结果，居然连毫无意识，快要死的萧玲都没办法融合。

    反而成为一枚大补丹，将萧玲从濒死状态给救了回来，但“灵”能滋补的只能是“灵魂”，也就是人族的“意窍”，萧玲虽然是先天，却也没有达到“真骸”的标准；那只“灵”当时估计也只是想暂居，结果，暂居不成，反而赔了本。

    “其实也不算赔了本，至少它并没有自我意识，而如今的萧玲也不是原来的萧玲，她与那只灵融合在了一起，萧玲失去记忆成为新灵。不过，几百年后，她居然恢复了一些记忆，这异变倒是神奇啊”。

    神奇归神奇，命运却也是很坎坷的，萧玲当时正被青阳剑派的高手追杀，她与“灵”融合成功后，追杀的高手赶到，发现了蹊跷，就利用较为粗暴的手段，将“萧玲”从其躯体内剥离出来，然后带走，后来，此位高手的名字叫“张无铠”。

    张无铠正是双镰峰的第一任峰主，也是洛杉子的太师祖，把酒诀的创造者，四百年前青阳剑派最为彪悍的人物之一，坚持“气剑”唯尊的狂热份子；他得到“萧玲”后是如获至宝，因为这能帮助他弥补“气剑”修炼理念的一些缺陷。

    在随后的日子里，张无铠利用萧玲做了很多的试验，他所创造的“把酒诀”也越来越厉害，但并不能帮“气剑”修炼理念成为青城派的主导理念，张无铠最后郁郁而终。