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第215章 热情的粉丝们(2/4)

杰之一,但是除了《咏鹅》外,他其他的事迹并没有流传开。

    太后武则天临朝称制,李敬业在扬州起兵,以匡扶卢陵王李显复位为名出师,然后骆宾王为之写了著名的《为徐敬业讨武曌檄》以号召天下,兵败后,骆宾王下落不明。”

    李凡补充道:“《资治通鉴》说他与李同时被杀,《朝野佥载》说是投江而死,《新唐书》本传说他‘亡命不知所之’,也是历史疑案。对了同学们,关于少年天才,谁还能举举例子?”

    选手们纷纷道:

    “方仲永!”

    “司马光,破瓮救友!”

    “曹冲,曹冲称象!”

    “李凡!”

    “对,李凡!”

    李凡讪笑道:“别闹啊,我说几个。

    甘罗十二岁时出使赵国,使计让秦国得到十几座城池,甘罗因功得到秦始皇赐任上卿,相当于丞相。

    大才女蔡文姬六岁能辨别琴音,据传我国古代十大名曲之一的《胡笳十八拍》为她所作。

    李贺六七岁便能吟诗作对,大文学家韩愈都十分欣赏他的诗文,并亲自登门相见。

    ……

    我想对在场的诸位小名士说的是,出名要趁早,千万不要虚度年华,谢谢。”

    又一题,是从一系列成语中找出一句诗词:

    度日如年;

    教学相长;

    光阴荏苒;

    爱不释手;

    巴山蜀水;

    车马盈门;

    胡说八道;

    在台上挑战的杨宝宝一小一敲,道:“不教胡马度阴山!”

    见主持人说“正确”后,杨宝宝高兴地蹦了蹦。

    主持人问道:“杨宝宝,知道‘胡’是什么意思么?”

    杨宝宝想了想,道:“指的是北方的少数民族吧?”

    主持人道:“对了!”

    李凡纠正道:“不太对,其实吧,‘胡’是北方民族匈奴人对自己民族的一种称谓,而‘胡人’才是中国古代对北方边地及西域各民族的称呼。”

    张教授点头道:“是这个道理。”

    主持人额角沁出少许细汗,她心道:说多错多啊,还是好好主持吧。

    李凡继续问道:“宝宝,这题里面有个成语是‘胡说八道’,你知道这‘八道’指的是哪八道么?为什么是‘八道’,而不是‘七道’或‘九道’呢?”

    杨宝宝摇了摇头。

    李凡再问:“场上的其他同学呢?有谁知道?”

    现场选手竟然没人知道!

    李凡只好自己解释了,“先说说‘胡说’这个词,东晋之后一段时期,匈奴、鲜卑等民族和汉人融合,古长安城内到处都能听到胡人的方言,而汉人根本听不明白。

    长安城内的东西两市有八条长安道,胡人常于长安城两集市间穿行叫卖,吵吵嚷嚷的。生活于长安城的老百姓在市集道路间完全不知所云,所以故为‘胡说八道’,后来逐渐演变为形容乱讲一通,无道理无根据的话语。

    当然了,还有解释是:‘胡说’含贬义等。‘八道’即‘八圣道’,佛教三十七道品之一,论述通向涅槃的八种正确方法和途径……”

    张教授想要反驳没敢知声,那小子往自己身边一坐颇有权威,他合计了一下,得了,等下了节目私下讨论吧。

    ……

    整档节目到了最后的尾声。

    主持人道:“今天,我们《国学小名士》第一期的录制就此结束了,咱们下期再见!”
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