出了厨房时，厨房传来了一阵争吵。

    “炒的菜呢？客人都等急了，怎么还不上去？今天怎么这么慢？怎么回事王师傅？”

    “炒好了啊，放在桌子上，不是被端出去了吗？”

    “没人端菜啊，小刘呢？”······

    丁七郎不好意思的想到道：“等咱有钱了少不了你们的，哎，下次不能再偷了，储藏一些食物还是自己做着吃吧，心里的负罪感被唤醒了。”

    街角有一个货郎被三个年轻人追逐，被追上暴打，货郎苦苦的哀求，货物被踢得满地都是，三人随手捡起几个东西，对货郎说道：“以后不准在这里卖东西，要是被我们看到，嘿嘿，那时就不是打你一顿了，要了你的双腿，废了你的命。走。”说完几人不可一世的走了。货郎擦了擦嘴角的鲜血，默默收拾东西，一瘸一拐的消失在街头。

    丁七郎最看不过欺负人的人，以前没有力量，现在对付几个普通人还是还是绰绰有余的。尾随三人，躲在一家客栈的房顶，看着吃喝，胡扯的三人。直到几人吃完分散，才打算出手惩罚。首先用白牢绊倒一个身材魁梧的，他吃的最醉，把他摔的头破血流，估计没有几个月的修养别想出来了。一个被推到臭水沟里了，喝了一肚子的臭水，估计淹得够呛。另一个掉下了土坡，折断了胳膊，没有一年修养别想正常使用。然后拿了三人身上的钱财，回到学堂，路上在偷吃的厨房里放了一些碎银加上一个纸条，写着“饭钱，掌柜勿怪”。

    这时才是下午，丁七郎吟咏几个时辰的诗词，直读的脸上发热，口干舌燥才罢休，感觉在琉璃瓶内读书的效果比在外界要好的多，身上充满了力量，记得更加清晰，或许朗诵也是一种修炼方法，只不过修炼速度慢，最能培养的还是人的气质和心胸。或许能从句读中领悟到前人的观看世界的方法和对人世的一些理解。

    想起在学堂时王先生的话语，丁七郎确定大声的朗诵就是一种修炼。

    每当朗诵时，血液快速流动，浑身发热，有时忘乎所以，心灵通达明透，似乎与世界融为一体，这或许就是来自灵魂的力量。在琉璃瓶内这种感觉更加强烈，效果更加明显，这或许是琉璃瓶能让魂体分离有关吧。

    有时觉得在瓶内的生活与世无争，恬然静宜，超脱人世，是一些人终身得不到的追求。

    脑海里除了熟记的几首短句之外，没有其它的美文。因此要找一些好文章，最好是千载美文，时间遗留下来的东西，总是经典。

    在张先生的书柜里找到了两篇文章，文章来自白云海的战争，来自那里的文章总是很美丽，文章中诉说着发人深思的道理。

    其一《正气歌》天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阒鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。故此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色.

    其二《雪赋》岁将暮，时既昬。寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，俟色揣称，为寡人-->>

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