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第二百三十三章:午门埋伏,宇文化及(2/3)

毅不铲除,难道还留着让他们挖属于自己的国家的根不成?

    而经过一系列战乱,本来在南北朝渐渐衰弱下来的门阀世家,已经渐渐有了再次兴起的气象。

    若是不抓住这个机会,等门阀世家再次发展起来,那韩毅也要么只能花费数百年的时间去逐渐削弱世家门阀,要么凭借绝对的实力清理世家门阀。

    只是这两个选择,一个耗时良久,另一个必然会经历一场血流瓢泼的杀戮,只是这样一来整个神州的人口必然会锐减数成。

    而佛门哪怕是古人都有认知,后世历史上有着“三武一宗”四次“灭佛”事件。

    被佛教徒称为“当今如来”的北魏太武帝第一次禁佛的时候,就发现寺庙藏有大量兵器,涉嫌谋反,僧人吃肉喝酒,替贪官窝藏赃物,甚至还密藏女人供淫乱活动。

    像是民间,还有有好闺女的种水浇地,有好媳妇的种肥地,没媳妇没闺女的种旱地这样的说法。

    而对于国家成面上的影响,北魏太武帝禁佛之前,仅洛阳就有寺院1400所左右,僧尼数万人。史书记载“寺夺民居,三分且一”,“侵夺细民,广占田宅”。

    这些僧尼们自己不劳而获,靠着别人供养而养尊处优。

    北周武帝宇文邕禁佛时,境内佛寺3万多所,僧尼数量200万。

    宇文邕征服北齐后,坚持禁佛,因为北齐的佛寺超过4万所,僧尼数量超过300万,占总人口的十分之一。

    唐武宗禁佛时,历史记载“十分天下财,而佛有七八”,全国的寺院居然还有15万奴仆。

    周世宗禁佛时的经济形势也差不多。

    不得不说,古代佛门对于社会的危害,比之门阀世家也有过之而不及。

    虽然韩毅已经决定对世家门阀以及佛门出手,但韩毅也目前也只是提拔一些信任的人,安插岳飞他们入军队罢了。

    只是岳飞他们终究没有具体的身份,只能以寒门子弟入军。

    韩毅完全没有想到,而就是这么一点苗头,就刺激的这些世家不顾一切的动手,还特地选在了这个紧要的时刻。

    “本以为,殿下能从太子勇手中夺得太子之位,应当是一个有能力的人,却没想到,殿下如此大意。”

    禁军中,脸带冷笑的宇文化及跨步而来。

    “阿弥陀佛!”

    高声念响的佛号声中,一身灰白衲衣的老僧自角落里走出,正是长安大石寺的主持,大德圣僧。

    “贫僧大德,殿下手段酷烈,若是登基,着实不是百姓之福。”

    大德圣僧双手合十,微微叹息,一副悲天悯人的样子。

    “哈哈!”

    韩毅扬天大笑一声,眼神中却没有一丝笑意,扫视周围,冷冷叹息:“一群废物,也敢来围杀我?”

    他如何不知道那大德圣僧便是邪王石之轩的化名,虽然也算是绝世天骄,但以实力来论,对于韩毅来说比之废物也好不到哪里去。

    随着韩毅的话出口,整个午门内城,陡然寂静一片。

    “看来殿下,是患了失心疯了。难道殿下还真以为,你练成了绝世武功了不成?”

    宇文伤不但不怒,反而哑然一笑,眼神微微带着些怜悯看着韩毅。

    他作为宇文阀主,跟随杨坚自北周建立大隋,这位太子殿下有几斤几两,自然再清楚不过。

    比之普通士兵算的上高手,但跟他比起来,不过是蝼蚁一般的东西,随手就能按死。

    至于那所谓的绝世武功,恕他这个江湖上的宗师巨擘孤陋寡闻。

    需要禁欲才能练的武功,这个世界上确实存在,但他确实没有听说过,到底有什-->>

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