号。这些禁军除了六军以外，其余的均属于侍卫亲军系统，因此这一时期的后唐侍卫亲军下属的军队众多，军号繁杂，显得较为混乱。明宗统治时期一度对禁军进行过整顿，并给侍卫步军和侍卫马军授予了军号，初步改变了这种混乱状态。

    长兴三年(932年)，李愚与冯道等人一起上奏朝廷，力求组织大规模的刻印《监本九经》。明宗是个武人，不大懂儒学经书，但见二人如此诚恳，便同意了他们的请求。据《五代会要》记载，长兴三年(932年)二月，唐明宗批准中书门下李愚等人依据《石经》文字，刻《九经》印版的奏请：“敕令国子监集博士儒徒，将西京石经本，各以所业本经句度抄写注出，仔细看读，然后雇召能雕字匠人，各部随帙刻印，广颁天下，如诸色人等要写经书，并须依所印敕本，不得更使杂本交错。”为了防止出现差错，李愚再次奏请明宗，加派人员校对经文。是年四月，皇帝再次下诏，指派5名儒家学士详加校勘，以保证经文的准确无误，而且规定在国子监师生中选派擅长书法之人，以端正的楷书制版。

    《监本九经》，又称“旧监本”或“古京本”，包括《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》九种经书，是后唐官府主持雕版印刷的儒家经典著作。从长兴三年开始，到后周广顺三年(953年)，历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代，用了21年的时间才全部刻印完成。《监本九经》的雕版印刷是我国历史上统治阶级对印刷术的第一次利用，也是我国出版史上的一件大事，它标志着我国的书籍出版和文字传播方式开始进入了一个新的阶段，即印刷方式代替手抄、刻石等笨拙的方式。

    后唐于923年灭后梁，除南汉、南齐、前蜀外，其余各国皆称臣纳贡；926年又灭前蜀，南平、南楚于928年、930年先后内附后唐，后唐实现了对汉地的大部统一，对中原王朝最终统一全国具有历史推动意义。

    后唐极盛时期的疆域，东接海滨，西括陇右，北带长城，南越江汉。约有今河南、陕西、山西、宁夏、北京、天津、山东、湖南、湖北等省市，河北省张家口以南地区，四川省岷江、大渡河以东地区，甘肃省东部，贵州中部、北部和东部，江苏省徐州地区，安徽省西北部以及内蒙古自治区伊克昭盟西南部。

    后唐重新制定了京师和地方州府地理位置。旧制以京师之地为上，如今京师在洛京，故以河南道为上，关内道为第二，河东道为第三，其余皆依旧制。其五府，按《十道图》，以凤翔为首，河中、成都、江陵、兴元为次。中兴初，升魏州为兴唐府，镇州为真定府，新升二府在五府之上，合为七府，其余皆依旧制。又天下旧有八大都督府，以灵州为首，陕、幽、魏、扬、潞、镇、徐为次，又因魏、镇已升为七府，所以依次升越、杭、福、潭等州为都督，以十大都督府为限制，以陕州为首，其余皆依旧制。