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第八百一十七章 民俗文化(2/3)

么叫做已售,什么叫做二手新房......

    这次的展销会规模很大,一共分成了四个厅,主题分别是瓷器、家具、字画其他、以及竞拍大厅。总占地面积和香港那次珠宝展也差不了多少了,摊位好像还要更多一些。

    李逸准备先去字画及其他馆,因为他的瓷器收藏虽然距离系统还差的很远,但历朝历代的名瓷,已经收的差不多了。而且,在这个其他厅里,还有可能会遇到一些之前没见过的稀奇古怪的玩意。

    到了地方,他才发现现场的情况和清武弘嗣之前的描述有着不小的差距。清武弘嗣给他描绘的是一番抢购的情景,可实际上,现场的顾客却并不是很多,比起香港那次珠宝展销会的人少多了。

    其实这才是古董展应有的现象,毕竟这玩意,也不是每个人都有兴趣,都能分辨出真假的。

    “这样的话,倒是不用太着急了,慢慢转,能碰到合适的就买两件,碰不到也无所谓。”

    计议已定,李逸顿时轻松起来,他先是领了一份参观指南,从图上找到字画厅的位置,然后带着谷枫晃晃悠悠的朝着那边走去。

    字画厅的位置其实就是东京国际展示场的6号厅,位于整个会场的西南,距离李逸进来的位置很近,因此几分钟之后,他就赶到了字画厅的大门口。

    “这幅画不错,能在一片安静祥和中又饱含力量,应该是一幅名家之作。”

    一走进大厅,李逸就看到了一幅尺幅巨大的风景画,这幅画,通篇就只有两个颜色,一个是苍白中略微透着点蓝色的天空,另一个则是一座被枫叶连山石都染成了金黄色的小山。

    细看,在一片金黄之中,竟还有一株大树露出了几枝黑色的树干,就这个连整个画面百分之一都没占到的妙笔,竟让整个画面好像一下子就活过来了一样。

    “《秋》,东山魁夷,怪不得......”

    李逸看到这幅画的落款居然是东山魁夷在1958年时的作品,也不仅发出了一声轻声赞叹。

    东山魁夷在近现代日本的美术史中,可是有着现代画圣的称号,他的风景画,表现的往往都是未经现代文明污染的纯洁的大自然,而且他最擅长在保持平面性的同时增强空间感,在装饰性中抒情寓意。他的画,格调高雅蕴藉,充满诗情哲理,处处都流露出和其他画家所不同的个性。

    他的这个特点,是和他深厚的文学功底分不开的,因为他同时还是一个著名的散文家,据说其散文与日本文学界“泰斗级”人物,诺贝尔文学奖的获得者川端康成并称“双璧”。

    一个领域做到极致已经很不容易了,东山魁夷居然能在两个相差很大的领域同时做到极致,不得不让人感慨其天纵之才。

    看了一下放着价签的位置,不出所料,果然写着的是非卖品三个日语汉字,不过李逸推测,这个非卖品多半不是已经成交,而是人家真的不卖。而且,这个所谓的不卖也是有限度的,只要条件合适,应该还是有可能拿到这幅作品的。

    “小日本的话,虽然绝美,但如果代价太大就有点不值当了。”不得不说,就好像是日本的漫画和AV一样,作为一个独立存在了上千年的民族,日本文化中还是有很多能够引起李逸兴趣的东西的,只是作为一个华夏人,偶尔抱着欣赏的眼光浏览一下还是可以,真要花大力气去收藏,李逸是不会干的。

    这家位于展厅大门附近的展销商的展位很大,除了东山魁夷的这幅作品之外,另外还有不少日本近现代著名画家的作品,比如明显的受到了日本漫画和动画风格的影响,作品中充满了童真且妙趣横生的当红艺术家奈良美智的作品,还有另类的前卫艺术画家草间弥生的作品,无一不是在展示着这家展销商强大的人际关系和雄厚的实力。

    和这家展销商相比,对面那家占据了差不多大小展位的展销商则完全是-->>

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