定了性，止不住腮边泪落。说明对于英雄惨痛遭遇，自己刻骨铭心，感同身受，悲从中来。猪八戒的内心世界，远远超乎我们的想象。

    高老庄三年，八戒还挺注意遵守法律，并未有伤风化，说明没有用强，后来是对高翠兰动了真感情的。高翠兰虽然被软禁起来，可从猴儿的嘴里，还是能看出，他们夫妻感情良好。从高家父女的反馈来看，夘二姐下凡陪了一年来分析，大胆推测一下，那调戏嫦娥另有别人，却是老猪撞到并破坏了别人美事的。但是老猪知道这个不能说破，打死也不敢说，那个另有别人的地位太高了，至少和观音的地位差不多。这才是夘二姐愿意感恩的原因，以身相许，送给金银若干，但也不敢陪的时间太长。那么夘二姐为何要如此做，只能说明这个“别人”在天庭的地位至高无上，掌握生杀大权。

    沙僧的身世，也不是妖邪，是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝打了八百，还是赤脚大仙求情，才贬下界流沙河来。又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方回，但好在却是保留了全身才下界的。

    观音不怕沙僧罪上加罪，仍然收沙和尚入我门来。但是老沙提到九个取经人的骷髅，“以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了自己的前程也？”

    菩萨曰，“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”怪物道，“既然如此，愿领教诲。”

    这里大大不解啊，怎么也没有得出合理的解释，前后都莫名其妙的呀。沙僧见多识广，断然不会公开场合不小心打破器皿。除非给某个地位颇高女神仙敬酒的时候，心里有鬼，才会如此。唯有这样推测，才能解释为什么沙僧后来惧怕女色。

    而且沙僧对于九个骷髅头，明显是知道一些隐情的。至少是明白了，赤脚大仙将自己安排在流沙河，有个目的就是要吃过河之取经人，而且被吃掉的九个取经人身份肯定不简单。

    但是还有个重要问题，就是沙僧对“骷髅”极其在意和紧张，根本不是自己所说“闲时拿来顽耍”那么轻描淡写。那么沙和尚其实是个聪明人，他猜测出来这九个骷髅头，肯定有用场，到底是何用场还不清楚。于是他才穿了起来，每日里琢磨一番，但不得要领。菩萨来了后，沙僧便拿着骷髅头来试探一番，说不定它就是个讨价还价的砝码。不过沙和尚内心也有点担心，自己吃“取经人”吃得对不对呢？佛家会不会因此对自己生出怨愤哩？然而观音却说了，“你可将骷髅儿挂在头项下”，“自有用处”。于是老沙就忽然意识到了，原来这是佛门让金蝉子在“人为操纵下”早日顺利完成了九世轮回，给最后一世的唐僧创造最佳环境。那么自己多年在此杀人吃肉，不但无罪，却反而还有功哩。于是沙僧才放下心来，决定听从菩萨的安排，要想再度风光，只有加入释教做和尚喽。心里却是有点失落，看来那九个取经人要是还活着的话，或许作为筹码价值更高；可惜让自己贪图口欲都给吃了，成了骷髅头后的实际用处并不大（当然后来唐僧收沙和尚，并渡过流沙河，就是用骷髅头做成了九宫筏子，还是菩萨红葫芦的辅助器械。难道没有这骷髅头，唐僧就过不了河么？观音的法宝就那么没用吗？决计不是，观音的用意既是超度冤魂，也是给沙僧、唐僧他们一个台阶而已。否则的话，难保这些人心里没有一丝阴影存在）。

    在第四十九回，八戒和沙僧见到没穿多少衣裳光着脚的观音匆匆而来。马上二人同时就心有灵犀，下拜说自己擅干，有罪。明显通过判断知道了，观音这么在意那妖怪，想来这金鱼精肯定和菩萨有渊源的。这两个家伙没一个真傻真呆的，全是表面上的假象。

    那么从布局来说，唐僧、悟空肯定是佛家安排好的人选；八戒、沙僧是犯了忌讳给本来要宰了灭口的，而这忌讳的源头，都指向了玉帝。但这太白金星和赤脚大仙那是和佛家勾搭已久的，便竭力求情，顺便给运作将二人分别给贬到唐-->>

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