真正的倭寇。

    同年朱瞻基有感于天旱之灾，乃作《闵旱诗》，“亢旱久不雨，夏景将及终。禾稼纷欲槁，望霓切三农。祠神既无益，老壮忧忡忡。饘粥得不继，何以至岁穷。予为兆民主，所忧与民同。仰首瞻紫微，吁天摅精衷。天德在发育，岂忍民恫瘝。施霖贵及早，其必率感通。翘跛望有渰，冀以苏疲癃。”

    该年，朱瞻基有感于一些小传旨太监信佛，告诫曰，“得知各监局小内使为僧人所惑，有的常年素食，有的潜逃削发为僧，遂召监局之长告谕道：人立身自有常道，为臣必忠，为子必孝。忠孝之人，自然蒙福，何必素食诵经。佛只教人存心于善，所论天堂、地狱，亦只在心。心存善念，即是天堂；心起恶念，即是地狱。所以《经》云，即心是佛。今后汝等戒之，但存心善，即是修行。敢有潜逃为僧的，皆杀不宥。又命右都御史顾佐榜示卫军、有司及诸关隘，加意盘诘。有小内使削发为僧潜逃在外者，悉捕械来；若寺院藏匿而自首的宥其罪；官司不诘捕及藏匿不首者，一旦发现，全部论死。”

    1434年九月，朱瞻基又亲自领军北出居庸关，前往北方边境地区，甚至打算突袭瓦剌。虽然被杨荣劝阻，但此举也属了不起啊。

    1435年朱瞻基忽然去世。

    明史对其称赞有加，“仁宗为太子，失爱于成谊。其危而复安，太孙盖有力焉。即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业。岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。若乃强籓猝起，旋即削平，扫荡边尘，狡寇震慑，帝之英姿睿略，庶几克绳祖武者欤。”

    就是在说，朱瞻基被他爸爸朱高炽立为接班人，是因为爷爷朱棣喜欢他。朱高炽多次转危为安，都是靠了朱瞻基的力量。朱瞻基登基以后，官员称职，朝政纲纪都很贤明，仓库充实，百姓安居乐业。这时大明已经建立60来年，国势日渐壮大。外敌来侵，但是很快就被击退之。朱瞻基的雄才伟略，不亚于朱元璋多少啊。

    明宣宗对于百姓疾苦了解的很多，也采取了不少的措施。比如鼓励大臣想方设法救灾，减免灾区税收，免费供应灾区粮食等等。

    然而上面的措施是好的，执行的效果却是事与愿违的。派出去的大臣全心全意为人民的好像只有两个（周忱和况钟），剩下的一半滥竽充数，另一半就是“土匪”，就变成了借机发财的门路了。但是总的来说，此时的官场还是要比嘉靖（徐阶主政）时期要好了太多的。

    在朱瞻基在位期间，交阯脱离了大明的版图。皇帝本想收复，不过下面的武将无能，文臣反对，最后只能作罢。

    关于北方领土，在1430年左右，放弃了一些自作聪明认为是“非战略要地”。从此，明朝对于蒙古逐渐开始才采取守势。

    另外一个情况，有人认为，朱瞻基也是个纵欲分子，这点凯撒不敢赞同。

    朱瞻基活了38岁当了十年皇帝，但是他只有两个儿子（朱祁镇和朱祁钰还都做过皇帝），三个闺女。

    这里还要再插上一段轶事，那就是朱瞻基扫官黄。

    朱元璋曾经在秦淮河畔设置了官营“大院”（旧院），当然也是为了发展经济哈（跟管仲学的）。

    但是令朱元璋没有想到的是，后来顾客中竟然有了官员，逐渐的越来越多，愈来愈不像话。

    因此在1429年，朱瞻基便下令，查封官营大院，严禁官员前去类似场所。

    不过呢，反而将“大院”中的女子给大量进了“良家”，官员们纷纷收纳，争相攀比，掀开了“崭新的一页”。甚至到了明代宗、明武宗时期，还有“从良”进了皇宫的。

    但是我们要注意到，在西游记里面，为什么沙僧不喜女色，对蝎子精如此痛恨，且对其骂道“贼辈无知”，恐怕和朱瞻基的“灭官黄”有很大关系，有了重要的-->>

本章未完，点击下一页继续阅读