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第一百八十章恶食(一)(3/4)

参与者的意念集中在某一个具体答案上,的确存在着很大的偶然性。

    也有另外一种请碟仙的方法。找一个阴气重的地方,如废置老屋或坟场,在阴气重的时辰开始。这种方式玩时人不能太多,要求10个人以下,奇数,女多男少,以加重阴气。所用来做答案纸的字纸不要自己亲手写,最好是废弃的旧报纸。碟子最好用旧碟,旧蝶才会有“仙”依附,碟子上的箭头必须用童女的血来画,而且要在玩前即时画。

    请碟仙过程中作法时所有玩者必须起誓不将所知的答案透露,否则会受诅咒。

    将碟子倒放在报纸上,各人放一手指于碟背,报姓名,并恭请碟仙驾临,当碟子自动动起来时,则可开始问问题,要注意不要问关于碟仙身世的问题,碟子会动,停下来时所指中的字便是答案,问完问题后,请碟仙走后方可收回手……

    韩瑜就是其中一个迷恋至深的玩家。长期的工作压力让他把这个游戏当做了释放压力的途径,但是当公司组织了西藏旅游之后,他却反而成了这游戏的极力反对者,不但自己不玩,更是看到那些男玩家们借此泡美媚时,会扑上去拼命阻止,未必还打过不少架,有几次差点重伤连命也丢掉了。

    李默柳闲暇时间也成了酒吧的常客,更在一次偶然机会里结识了这个韩瑜。

    看到他一脸严肃地劝阻别人不要玩这种同鬼神打交道的游戏,言道一有闪失,后果不堪设想,轻则将来折寿,重则有性命之忧。

    看到这位朋友正当少年,却如此古板,李默柳笑他杞人忧天,但是韩瑜一脸忧郁,随之便同他说起自己的一件亲身经历,李默柳方觉蹊跷了起来……

    今年二月,我参加了公司组织赴藏的旅行团。

    行程自拉萨出发,第二日,汽车载团离开拉萨,一路上行行游游,直到停靠在一座寺庙前,距离拉萨约8小时车程。

    当时导游介绍,该寺已长期不对外开放,近日恰逢藏传佛教的盛事,才供游人信徒参观。自由活动时间,团员们纷纷散开照相购物。我同女友逛到寺前出售纪念品的小喇嘛处,打算购买哈达。

    当时几个小喇嘛的身后一动不动地坐着个老喇嘛,一直闭着眼睛颂经。

    正当我付钱时,冷不防手腕被人抓住。抓得极紧,再一看,抓住我的正是那个老喇嘛。

    我顿感莫名其妙,手腕又被抓得甚痛,于是大声质问。

    老喇嘛并没有放手。一边紧紧抓着我,强要我一边请我先去烧三柱高香,再跟他去见一个人。

    当地所烧的高香极粗极长,每柱三千元,我当时第一反映就是遇到骗钱的,于是张口拒绝。

    那老喇嘛忙道:“不,我绝对不收你的钱,我保证,你就跟我来吧。”我挣脱不得,心下极不高兴。厉声同他争执起来。

    旅行团的人都围上前来,七嘴八舌说那老喇嘛是骗钱的人物,见他死活不放开我的手,便有人上前去拉他,不料他抓得极紧,好几个人才把他拉开。

    我转身即走,那老喇嘛却一直跟在我身后,不停说着不烧香也可以,但一定要我随他去见一个人,越说越急。几乎带有哭腔。

    我烦不过,旅行团亦将离开,便回到车上,没想到老喇嘛竟死死拽住车门。不让车离开。

    周围许多人相劝,也有小喇嘛们跑来想拉开老喇嘛,老喇嘛用藏语同他们不知说了些什么,他们便也放手任老喇嘛扒住车门。

    僵持许久,我坐在车厢最末一排,并不觉得有什么特别。只觉烦心和麻木。

    老喇嘛终于被周围的人拉开,车启动了。我回头望去,忽然看见老喇嘛追了上来。他枯瘦的身影带给我莫名的冲击,只见他不停地追赶着,叫着,直到汽车越开越快,他追了一百多米,才失望地停了下来。

    之后的行程,-->>

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